哀韩克义

清 · 陈宝琛 · 七言律诗

原文
谁尸铸错弃干城?
坐致烟尘马邑兵。
援绝靴刀知必死,丧归裹革定如生。
此才丰镐馀钟毓,无命关张见太平。
却袭武乡临别语,元戎痛逝若为情?
译文 / 白话释义

是谁造成大错抛弃了捍卫国家的良将呢?轻易地就引发了马邑的兵祸。孤立无援之时,靴中藏刀知道自己必定赴死,战死沙场遗体裹着皮革必定如生。这样的人才是丰镐之地优秀品质的延续,却像关羽、张飞一样没有命见到太平。还重复着诸葛亮临终的话语,主帅悲痛于他的逝去又是什么样的心情呢?

注释

主管、主其事。这里表示造成。;造成重大错误。典出《资治通鉴·唐昭宗天佑三年》,罗绍威请朱温出兵,消灭了自己辖区内的牙军,后朱温在此地长期驻军,罗绍威供应物资,力量耗尽,非常后悔,说‘合六州四十三县铁,不能为此错也’。错,这里指错刀。;盾牌和城墙,比喻捍卫者。出自《诗经·周南·兔罝》‘赳赳武夫,公侯干城’。;藏于靴中的短刀。;马革裹尸,指英勇牺牲在战场。典出《后汉书·马援传》‘男儿要当死于边野,以马革裹尸还葬耳,何能卧床上在儿女子手中邪?’;西周的国都,此处代指具有优秀传统的地方。;钟灵毓秀,凝聚了天地间的灵气,孕育着优秀的人物。这里指优秀的品质传承。

赏析

从文学手法上看,首联运用问句开篇,‘谁尸铸错弃干城’以强烈的质问语气,引发读者的好奇与思考,奠定全诗悲愤的基调。‘铸错’这一典故的运用,丰富了诗句内涵。颔联‘援绝靴刀知必死,丧归裹革定如生’,对仗工整,通过描写韩克义面临绝境仍抱必死决心,死后遗体裹革如生的情景,生动地刻画了他英勇无畏的形象。颈联将韩克义与关张类比,‘此才丰镐馀钟毓,无命关张见太平’,借助历史人物来强调他的才能以及命运的不幸。尾联‘却袭武乡临别语,元戎痛逝若为情’,引用诸葛亮(武乡侯)临终话语,进一步烘托出主帅对韩克义逝去的悲痛之情。在情感表达方面,全诗充满了对韩克义的惋惜、崇敬之情,对他被弃而死表达了悲愤。在意境营造上,营造出一种英雄壮志未酬身先死,而周围人充满悲痛的凄凉意境。主题思想围绕着对韩克义这一英雄人物的悼念,以及对造成他死亡的背后因素的质问与批判。

互动

赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料,仅供学习参考。