白袍

白色的衣袍留存着皎洁的色泽，陪伴着竹林中的人。如何才能得到绿玉装饰的手杖，长久地跟随头戴乌角巾的人。庄周著书是出于愤懑，阮瑀的品行能够纯粹。改变风俗我怎敢呢，只是或许要涵养道的真谛。

古代葛制黑色有折角的头巾，常为隐士所戴。；即庄周，战国时期道家学派的代表人物，他的著作多表达对现实的愤懑和对逍遥境界的向往。；东汉末年文学家，‘建安七子’之一，以品行纯粹著称。

从文学手法上看，首联通过描写‘白袍’的皎洁来衬托人物形象，同时以‘傍’字建立起与‘竹林人’的联系，营造出一种清幽、高洁的氛围。颔联‘安得……长随……’运用了一种假设、期望的手法，表达出对一种理想状态的向往。颈联通过引用庄生著书和阮瑀品行纯粹的典故，丰富了诗歌的内涵，增加了文化底蕴。从情感表达来说，诗人既有对竹林高洁之士的向往之情，又有一种对自身无法像庄周、阮瑀那样有所作为的无奈之感。在意境上，整体营造出一种清幽、闲适却又略带无奈的氛围。主题思想上，诗人在思考自身与古代贤人的差距，以及对涵养道的真谛的思索。