百日假满少傅官停自喜言怀
唐 · 白居易 · 七言律诗
原文
长告今朝满十旬,从兹萧洒便终身。
老嫌手重抛牙笏,病喜头轻换角巾。
疏傅不朝悬组绶,尚平无累毕婚姻。
人言世事何时了,我是人间事了人。
译文 / 白话释义
长时间的休假到今天已满一百天,从此就可以潇洒自在地度过余生了。年老嫌手沉重而扔掉了上朝用的牙笏,生病高兴头轻松而换上了隐士的角巾。疏广不再上朝而解下印绶,尚平没有牵挂地完成儿女的婚姻之事。别人都说世间的事情什么时候才能了结,我却是世间事已经了结的人。
注释
hù,古代大臣上朝拿着的手板,用玉、象牙或竹片制成,上面可以记事。;jiǎo jīn,古时隐士常戴的一种有棱角的头巾。;shū fù,指疏广,西汉人,他年老时主动辞官回乡。这里诗人以疏广自比。(疎,同‘疏’);zǔ shòu,印信和系印信的丝带,代指官职。;东汉人,他子女婚嫁完毕后,便不再过问家中事务,云游四方。这里诗人以尚平为喻。
赏析
从文学手法上看,此诗运用了叙事与抒情相结合的方式。首联点明百日假满这一事件,直接引出下文的感慨。颔联通过‘老嫌’‘病喜’的对比,生动地描绘出诗人年老体病的状态,以及对摆脱官场束缚的欣然。颈联运用疏广和尚平的典故,疏广年老辞官,尚平了却儿女婚姻之事后便自在生活,诗人借此表达自己也像他们一样远离官场俗事的洒脱。在情感表达方面,诗中洋溢着一种解脱后的自喜之情。诗人摆脱了官场的羁绊,不再被公务缠身,从字里行间能感受到他对自由生活的向往与满足。在意境营造上,营造出一种闲适、洒脱的意境,如‘从兹萧洒便终身’等句勾勒出诗人轻松自在的未来生活图景。主题思想上,表达了诗人对官场的厌倦,对自由闲适生活的追求。
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