拜岳武穆庙

白云映着绿水，岳武穆庙的容貌清晰明亮，墓门前高大的树木都向着南方生长。天那么高竟然有诬陷忠良的奸佞之人（三人成虎），国家沦陷谁来捍卫万里的山河。望尽天涯也看不到岳飞的魂魄归宿之处，《黄鸟》之歌已唱完但仍有不尽的情思。东海的波涛向东流去，崖山已经遥远，精卫千年以来怨恨未曾平息。

高大的树木。《诗经·周南·汉广》：‘南有乔木，不可休思。’；即三人成虎的典故，比喻说的人多了，就能使人们把谣言当作事实。出自《战国策·魏策二》。；这里指岳飞的魂魄。传说中龙为神物，岳飞为英雄，故有此指代。；《黄鸟》为《诗经》中的一篇，多表达悲哀之情，此处借指人们对岳飞的悲悼。；南宋灭亡的地方，在今广东新会南，这里象征着南宋的覆灭。；古代神话中的鸟名，相传精卫本是炎帝少女，溺于东海，化为精卫鸟，常衔西山之木石以填东海，表达一种矢志不渝的怨恨和抗争精神。

从文学手法上看，首联通过描写庙宇周围的景色‘水白云青’和墓门乔木‘尽南生’，营造出一种庄严肃穆的氛围，‘尽南生’的乔木似乎也在表达着对岳飞这位精忠报国却含冤而死的英雄的敬意，有借景抒情的手法。颔联运用典故‘三人成虎’，形象地写出了奸佞当道、诬陷忠良的黑暗社会现象，以反问句‘国破谁摧万里城’表达对岳飞这样能捍卫国家的英雄的渴望与痛惜之情。颈联中‘望断白龙无死所’有一种对英雄逝去的迷茫与怅惘之情，‘歌残黄鸟有馀情’借《黄鸟》之歌进一步渲染这种悲痛和惋惜，情感深沉而内敛。尾联将眼前的海波与遥远的厓山联系起来，又以精卫千年恨未平的神话故事，将这种对英雄蒙冤、国家命运的悲愤之情推到极致，在时空的拓展中深化了主题思想，表达出对岳飞的深切缅怀以及对南宋灭亡的痛惜与悲愤。整个诗篇意境悲壮，主题围绕着对岳飞的崇敬、对奸佞的痛恨、对英雄蒙冤和国家命运的悲叹。