百字令次廖伯鲁韵

岭南的人物啊，试问如今谁还有张九龄（曲江）那样的风度？历经万劫也磨灭不了的雄健正直之气，只剩下屈大均、陈恭尹（屈陈）的辞赋。秦代戍边之地的哀愁之云，越王台上凭吊明月，忧愁地听着秋虫鸣叫倾诉。南宗的传承并未断绝，菩提本无树又有何妨？清晰可数的弹指间光阴流逝，谈论着橙子和荔枝的滋味，故乡的味道使人迷误。穷困潦倒的英雄走向穷途末路，饱尝世态炎凉的各种情味。有着倒海浇天、拨云见日的豪情，在梦里留下奇妙的诗句。功名利禄如同尘土，放声高歌仍然谱写着《朱鹭》这样的乐章。

指岭南地区。峤，尖而高的山，此处泛指五岭以南地区。；指张九龄，唐玄宗开元年间名相，韶州曲江（今广东韶关）人，其风度不凡，诗文俱佳，在当时和后世都有很大影响力。；万世，形容时间之久长，佛教用语，指世界从生成到毁灭的一个过程为一劫。；雄健、刚直的气概。；佛教禅宗自五祖弘忍之后，分为南北二宗。这里也可泛指岭南地区的文化传承等内涵。；梵语，指觉悟、智慧，此处‘菩提何碍无树’是化用‘菩提本无树’的典故。；举止散漫，不自检束；也指颓丧，失意。这里指诗人自己境遇不佳。；路途的终点，比喻衰亡没落的境地。；古代乐曲名。这里表示诗人超脱于功名，仍然可以高歌创作。

从文学手法上看，此词运用典故自然娴熟。如‘曲江风度’借张九龄的风度来衬托当今人物的不足，‘屈陈词赋’引用岭南著名文人屈大均、陈恭尹的辞赋来感慨岭南文学气象仅存于辞赋之中。情感表达复杂而深沉，既有对岭南往昔杰出人物和风气的追念，又有对当下英雄失路、世风变化的悲叹。在意境营造方面，通过‘秦戍哀云、越台吊月，愁听秋虫诉’等描写，构建出一种哀怨、萧索的氛围。主题思想上反映了对英雄失路、传统文化传承与现实反差的思考，以及对功名利禄的看淡。词的上阕主要是借古讽今，感慨岭南现状；下阕更多是表达自己的境遇和心境，从对光阴流逝、乡味误人的感慨，到对自身潦倒、世情凉热的喟叹，最后到对功名的不屑，层次分明，情感逐步推进。