拔可以病中诗相示即次其韵兼送南归 其一

近代 · 黄浚 · 五言

原文
李侯忠谅人,坦劲若秋竹
清风被气类,好我不饭沐
相从习贞性,有守岂绝俗
呼牟必成卢,每食不忘肉
天道如张弓,下土纳之韣
当其弸弛际,万姓惨怨讟
我行江南归,悲听新鬼哭
先生适何病,浩荡亦北毂
偷闲干戈罅,邱貊视皆熟
唯应缮吾内,澹食慎自牧
胡为勇赴事,往返更仆仆
临分教小住,叹惜余意独
病中诗思涌,累纸许细读
莫笑秃鬓翁,中书未尝秃
译文 / 白话释义

李侯是忠诚诚信的人,坦诚刚劲就像秋天的竹子。清风吹拂着他这样的同类,喜爱我到了不吃饭不沐浴的程度。相互跟从习养贞洁的性情,有操守怎会超脱世俗。呼喊卢就能成卢,每次吃饭都不会忘记吃肉。天道就像拉开的弓,下面的百姓如同装弓的袋子。在那弓强劲松弛的时候,万民都凄惨怨恨诅咒。我前往江南归去,悲伤地听到新鬼在哭泣。先生恰好患了什么病,浩浩荡荡地也向北而去。在战乱的间隙偷闲,对丘貊之类都看得很熟悉。只应该修养自己的内心,清淡饮食谨慎自我修养。为何要勇敢地奔赴事情,来来往往更加忙碌。临分别时让我稍作停留,感叹惋惜只有我心意独留。病中诗思如泉涌,写了很多纸让我仔细阅读。不要笑话我秃了鬓角的老翁,中书省的人未曾秃过。

注释

对姓李的男子的尊称,这里指文中的特定人物。;忠诚诚信,是对人品德的高度评价。;坦诚刚劲,形容人的性格正直且有力量。;吹拂,有使……受到影响之意。;同类的人或事物,这里指与李侯品性相似的人。;呼喊,古时一种呼喊的方式,这里可能指某种集体行动或呼喊的口号。;成卢可能是一种特定的行为或状态,具体含义需根据上下文推测,可能与呼喊后的结果有关。;自然规律或上天的意志,在诗中常用来比喻社会的运行规律或命运。;拉开弓,比喻形势的紧张或准备行动。;装弓的袋子,这里形象地描绘了百姓在天道变化下如同被束缚的状态。;弸指强劲,弛指松弛,在这里形容天道的变化和影响。;怨恨和诅咒,表达百姓在特定时期的不满情绪。;地理区域,泛指长江以南的地区,在诗中可能具有特定的象征意义。;向北的车轮,可能指代向北行进的路途或方向。;战乱的间隙,‘干戈’指战争,‘罅’指缝隙、间隙,形象地描绘出在战乱中寻找片刻安宁的情景。;古代对北方少数民族的称呼,这里泛指北方的事物或人,诗人用‘视皆熟’表达对北方的熟悉和经历。;修养自己的内心,强调自我修养和内心的净化。;清淡的饮食,体现一种简朴的生活态度。;自我修养、自我约束,与‘缮吾内’相呼应,强调内心的修养。

赏析

这首诗从多个角度展现了诗人对李侯的赞美与关怀。在写作手法上,运用了比喻,将李侯比作秋竹,突出其坦诚刚劲的品质。‘清风被气类’一句,通过清风与气类的联系,营造出一种和谐的氛围。情感表达上,既有对李侯的钦佩,如‘坦劲若秋竹’,也有对时局的担忧,如‘天道如张弓,下土纳之韣。当其弸弛际,万姓惨怨讟’。意境营造上,描绘了江南的悲伤氛围以及战乱中的种种景象,让读者感受到时代的动荡。主题思想方面,强调了坚守贞性、修养内心的重要性,同时也对李侯的行为表示理解和劝诫。

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