宝泉寺送李益端公归邠宁幕
唐 · 卢纶 · 五言
原文
参差岩障东,云日晃龙宫
石净非因雨,松凉不为风
恋泉将鹤并,偷果与猨同
眼界尘虽染,心源蔽已通
莲花国何限,贝叶字无穷
早晚登麟阁,慈门欲付公
译文 / 白话释义
在宝泉寺东边,参差不齐的山岩像屏障一样,太阳照着云朵,使龙宫般的寺院闪耀光辉。石头干净并非是因为雨水的冲刷,松树凉爽不是因为有风吹拂。眷恋清泉就像与鹤相伴,偷食野果好似和猿猴相同。尘世虽然污染了眼界,但心中的灵源已被打通不再蔽塞。那佛国世界是无限的,佛经的文字也是无穷无尽的。早晚有一天您会登上麒麟阁,慈门(佛教语,指佛的慈悲法门)的弘扬就想要托付给您了。
注释
长短、高低不齐的样子。;像屏障一样的山岩。;huǎng,照耀。;yuán,同‘猿’。;心性,佛教视心为万法之源,故称。;蒙蔽,堵塞。;佛教中西方极乐世界的别称。;古代印度人用以写经的树叶,亦借指佛经。;麒麟阁,汉代阁名,在未央宫中,汉宣帝时曾图霍光等十一功臣像于阁上,以表扬其功绩。这里借指建功立业之处。;佛教语,指佛的慈悲法门。
赏析
从文学手法来看,首联通过描写宝泉寺周围的岩障和被云日映照的寺院,运用了景物描写的手法,勾勒出寺院的大致环境,‘晃’字生动地写出了在云日下寺院的闪耀感。颔联‘石净非因雨,松凉不为风’对仗工整,通过否定式的表达,强调石净、松凉是寺院自然的清幽状态,这种以物的特性来暗示环境清幽的手法很巧妙。颈联‘恋泉将鹤并,偷果与猨同’则是将人的情感和行为与鹤、猿相类比,表达出一种超脱尘世、与自然生灵相谐的状态。在情感表达上,诗中既有对宝泉寺清幽环境的喜爱之情,又蕴含着对李益的期许。从意境营造上,整体营造出一种清幽、静谧且带有禅意的意境。主题思想上,既有对宝泉寺这一佛教场所的描写与感悟,又涉及到对友人的送别与期望,体现了佛教文化与送别主题的融合。
主题与意象
互动
赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料,仅供学习参考。