本是一首寄芸叟

宋 · 孔平仲 · 五言

原文
本末已倒置,是非当告谁。
同为天涯客,根冷聊相依。
生平尚气节,相约老不衰。
煎烹虽炎炎,何损百炼姿。
太过空自反,急鞭尤恐迟。
译文 / 白话释义

根本和末节已经颠倒放置了,是与非又该向谁诉说呢。同样是流落天涯的行客,(就像)根部寒冷的植物暂且相互依靠。一生崇尚气节,互相约定到老都不衰减(这种气节)。煎熬烹煮虽然火势猛烈,又怎能损害经过百炼后的身姿。太过于(某事)只能自我反省,快速鞭策(自己前行)还唯恐太迟。

注释

本为树根,比喻事物的根源或根基;末为树梢,比喻事物的枝节或表面。这里表示根本和末节的关系颠倒。;颠倒过来。置,放置。;流落天涯的游子。天涯,天边,指极远的地方。;指人的志气和节操。;煎和煮,这里可引申为磨难、考验。;经过多次锤炼后的姿态,形容坚韧不拔的品质。

赏析

从文学手法上看,首联运用了“本末倒置”这一成语入诗,直白地表达出一种是非颠倒的乱象,开篇就奠定了一种愤懑的基调。颔联以“天涯客”自比,又用“根冷”形容自身的处境,以植物相依来表现自己和友人相互依靠的状态,情景交融。颈联点出崇尚气节且约定到老不变,直接表达出一种坚定的志向。尾联中“煎烹”似有比喻人生磨难之意,“百炼姿”象征着坚贞的品质,即便遭遇磨难也不会被损害,表达出一种坚韧不拔的精神。在情感表达上,诗中既有对是非颠倒的愤懑,又有与友人相互扶持的慰藉,还有对崇尚气节的坚定,以及对自我砥砺前行的激励。在意境营造上,整体意境略显萧索但又不失坚定,如“根冷”等词营造出一种清冷的氛围,但又从“百炼姿”等词中感受到顽强的力量。主题思想围绕着对是非颠倒的批判、友情的珍视、气节的崇尚以及自我的砥砺等展开。

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