表弟章廷评得象知邵武军归化县

多年在京城求取俸禄，新近考中进士。治理县邑用乐声来推行贤吏的仁政，还乡时与故友约定鸡黍之会。于公的阴德最终定会发扬光大，万石君的良好家风幸运地没有衰落。毛义捧着檄文时神情激动，陈寔积累的德行往昔就刻碑流传。甘棠树在二十四年后民众仍然喜爱，苦涩的黄檗服用三年官吏也不欺瞒。经过故乡身似穿着锦绣衣裳荣耀，侍奉父母两鬓已如垂丝般花白。元方用美政传播大道，令伯以欢心献上祝寿的酒杯。邦国境内如同鲁卫一样平分，政绩名声就像埙篪一样相应和。曾经回忆骑竹马游玩的时光，又看到像大鹏奋飞的时刻。握手勉励你勤奋于清素之业，归来后更能值宿凤凰池。

求取俸禄。；科举及第。晋郤诜举贤良对策为天下第一，自称为‘桂林之一枝，昆山之片玉’。后因称科举考试及第为‘东堂桂’。；用琴瑟等弦乐器伴奏而歌，这里指推行贤吏的仁政。；汉代于定国之父于公，为县狱吏、郡决曹，决狱平，多阴德，其闾门坏，父老方共治之。于公谓曰：‘少高大闾门，令容驷马高盖车。我治狱多阴德，未尝有所冤，子孙必有兴者。’后其子于定国为丞相。；指汉代石奋及其四子皆官至二千石，号万石君，家法严正。这里形容家风良好。；东汉人，家贫，以孝行称。南阳人张奉慕其名，往候之。坐定而府檄适至，以义守令，义奉檄而入，喜动颜色。奉者，志尚士也，心贱之，自恨来，固辞而去。及义母死，去官行服。数辟公府，为县令，进退必以礼。后举贤良，公车征，遂不至。张奉叹曰：‘贤者固不可测。往日之喜，乃为亲屈也。斯盖所谓“家贫亲老，不择官而仕”者也。’；指东汉陈寔，曾为太丘长，为人公正，德高望重。；木名。即棠梨。《史记·燕召公世家》记载：‘周武王之灭纣，封召公于北燕……召公巡行乡邑，有棠树，决狱政事其下，自侯伯至庶人各得其所，无失职者。召公卒，而民人思召公之政，怀棠树不敢伐，哥咏之，作《甘棠》之诗。’这里借指表弟治理有方，受民众爱戴。；即黄檗，树皮可入药，味苦涩。这里喻指官吏清廉。；借指故乡。；内舍。多指父母居住处。因用以称父母。；陈纪字元方，东汉名士。；李密字令伯，西晋文学家。；洪亮的铃铎声。这里指传播大道。；埙、篪皆古代乐器，二者合奏时声音相应和。这里比喻兄弟和睦或政令和谐。；儿童游戏时当马骑的竹竿。；乘风高飞的大鹏。比喻得时奋起的人。；清素之业，指儒业或其他高尚的事业。；禁苑中的池沼。魏晋南北朝时设中书省于禁苑，掌管机要，接近皇帝，故称中书省为‘凤凰池’。这里代指朝廷要职。

这首诗在文学手法上，运用了大量的典故。如‘东堂桂一枝’指代科举及第；‘宰邑弦歌’化用了孔子弟子子游以弦歌治理武城的典故；‘于公阴德’‘万石家风’‘毛义捧檄’‘太邱积德’等都是历史典故的运用，增加了诗歌的文化底蕴和内涵深度。在情感表达方面，诗人对表弟考中科举并治理地方取得政绩表示欣慰和赞赏，既有对表弟的祝贺，又有对他未来的勉励，情感积极向上。在意境营造上，通过描述表弟治理地方的和谐景象，如‘宰邑弦歌循吏政，还乡鸡黍故人期’等句，营造出一种政治清明、人际和谐的美好意境。主题思想主要是对表弟的赞美和期望，既赞美他的品德和政绩，又期望他在仕途上不断进取，不忘初心。整首诗风格较为典雅庄重，用典贴切，情感真挚。