碧海谣,赠洪尊师

元 · 郑元祐 · 七言

原文
我逢碧海之仙人,为赋碧海之仙谣。霞光楼观、不在东瀛大海外,煌煌紫芝一年三秀,近在计筹之山椒。
山椒真人号南谷,乘云累侍通明朝。其言皇帝王霸若指掌,圣心倾泞、如以水沃焦。
白云那知紫极贵,归休林壑殊逍遥。草衣木食甘应世,土阶茅茨或梦尧。
坐致公卿贵人、北面拜稽首,真人眼空四海瞪泬寥。
于时大弟子,独称薛与姚。洪君之家在天目,百年乔木风霜凋。
时从真人问道岩谷里,暑时日烁石,寒时雪齐腰。
道成真人驾鹤去,山头每每闻吹箫。于今三十载,海远天迢迢。
先辈仪刑渐沦落,何以使我鄙吝消?骑牛青林躬耕苦日短,钓鳌碧海欲往嗟路遥。
别来几度水清浅,相逢鬓发俱飘萧。吴王城中暍欲毙,拟渡碧海心旌摇。
便欲乘槎共君去,问君登真之要诀,分君不死之药苗。
万一天风引舟便,劳君远举云旗招。
译文 / 白话释义

我遇见了碧海的仙人,于是为他创作了这首碧海的仙谣。那霞光映照的楼观,不在遥远的东瀛海外,灿烂的紫芝一年能开三次花,就在那计筹山的山顶。计筹山山顶的真人叫南谷,乘着云朵多次侍奉在皇帝身旁。他谈论皇帝王霸之事就像指着自己的手掌一样清楚,圣心倾慕就像用水浇在烧焦的东西上一样。白云哪里知道紫极的尊贵,归隐山林沟壑是多么的逍遥自在。穿着草衣吃着素食甘心顺应世间,用土阶茅屋或许在梦中梦见尧帝。坐着就能让公卿贵人北面叩拜行礼,真人眼光空阔四海,眼神深邃。在那时大弟子中,唯独称赞薛和姚。洪君的家在天目山,百年的乔木经受风霜的摧残。时常在真人问道的岩谷里,夏天太阳炽热能把石头晒化,冬天时雪能齐腰深。修炼成功后真人驾着鹤飞走了,山头常常能听到吹箫的声音。到现在已经三十年了,大海遥远天空迢迢。先辈的榜样渐渐衰落,用什么能让我的鄙吝之心消除呢?骑着牛在青林里亲自耕种,苦于日子短暂,在碧海中钓鳌想要前往却感叹路途遥远。分别后几次看到水的清浅,相逢时鬓发都已稀疏。在吴王城中暑快要死去,想要渡过碧海心中犹豫不决。就想乘着木筏和你一起去,问你登仙的要诀,分你不死的药苗。万一天风引船顺利,劳烦你远远地举起云旗招引。

注释

东海,东边的海洋,常用来泛指东方的国家或地区。;一种菌类,古人认为是祥瑞之物,常与仙人、仙境等联系在一起。;山顶,山的顶端。这里指计筹山的山顶。;中暑,因炎热而生病。如‘吴王城中暍欲毙’,描绘了在炎热的吴王城中中暑几乎丧命的情景。;青色的树林,常用来营造清幽的氛围。这里指骑着牛在青色的树林中耕种。

赏析

这首诗在文学手法上,运用了丰富的想象,如描绘霞光楼观、紫芝三秀等仙境景象,营造出奇幻瑰丽的意境。情感表达上,既有对仙人生活的向往和赞美,如‘乘云累侍通明朝’,体现出对仙风道骨的崇敬;又有对时光流逝、先辈沦落的感慨,如‘先辈仪刑渐沦落’,流露出一种淡淡的忧伤。意境营造方面,通过对不同场景的描写,如岩谷问道、暑寒交替等,展现出丰富的画面感,使读者仿佛身临其境。主题思想上,主要表达了对神仙世界的追求和对现实世界的感慨,同时也蕴含着对人生的思考,如‘草衣木食甘应世’所体现的对平淡生活的态度。

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