丙辰北来诗第二章

清 · 朱青长 · 七言律诗

原文
辛苦重瞳觅五臣,蒲车迢递迓天宾。
钩绳宝马稀金骨,风雨神龙粉画鳞。
宦海浮生馀米袋,名山人物渺纶巾。
云堆或有扶轮客,傲骨嵯峨尚未驯。
译文 / 白话释义

辛苦地寻觅如同重瞳舜帝寻觅五位贤臣一样,用蒲草裹轮的车子远道迎接尊贵的宾客。宝马如同用钩绳度量一般难得,好似稀有的金骨,风雨中的神龙也像是粉画的鳞片般虚幻。在宦海沉浮中只剩下米袋般碌碌无为的人,名山中头戴纶巾的高雅人物已经很少见了。在那如云堆积的人群里或许有扶持车轮的人,但那高傲的风骨仍然巍峨挺立,还未被驯服。

注释

重瞳是一种生理现象,指一个眼睛里有两个瞳孔。在古代被认为是一种异相、吉相,常用来指代舜帝等非凡之人。;原指舜帝时的五位贤臣,在这里借指贤能之人。;用蒲草裹着车轮的车子,古代征聘贤士时用,表示礼敬。;遥远的样子。;迎接。;古时头巾名,相传为三国时诸葛亮所创,又称‘诸葛巾’,后被视为高雅之士的装束。

赏析

在文学手法上,此诗运用典故,如‘重瞳觅五臣’,借古代舜帝求贤的典故来影射当时的某种社会状况或对贤才的期待,增加了诗歌的文化底蕴和内涵深度。诗中还使用了对比手法,如‘宦海浮生馀米袋’和‘名山人物渺纶巾’,将宦海中碌碌无为之人与名山之中高雅的人物进行鲜明对比,表达出对世俗庸碌的不屑和对高雅之士的怀念或向往。在意境营造方面,‘钩绳宝马稀金骨,风雨神龙粉画鳞’营造出一种虚幻、珍贵却又有些缥缈的意境,仿佛美好的事物在现实中难以寻觅或者难以真正拥有。从情感表达来看,诗中透露出一种孤独的高傲,如‘傲骨嵯峨尚未驯’,诗人不屑于与世俗同流合污,坚守自己的傲骨。主题思想上,大概是对贤才的渴望、对高雅之士的向往以及对世俗官场的批判等复杂的思想情感交织。

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