兵后经永安法空寺寄悟禅师(其寺贼所焚)

唐 · 皎然 · 七言律诗

原文
常说人间法自空,何言出世法还同。
微踪旧是香林下,余烬今成火宅中。
后夜池心生素月,春天树色起悲风。
吾知世代相看尽,谁悟浮生似影公。
译文 / 白话释义

常常说起人间的诸法本就空无,又为何说出世之法也是相同。昔日的踪迹还留存于香林之下,如今仅余灰烬就像置身火海之中。后半夜的池水中升起明月,春天树木的颜色里吹起悲凉之风。我知道世世代代相互看尽兴亡,谁能领悟浮生就如同影公一般。

注释

物体燃烧后剩下的东西。读音:jìn;这里可能是指寺院等清幽之地,常与佛事相关的树林,因其环境清幽且可能有焚香等活动,所以称为香林。;佛教语,多用以比喻充满众苦的尘世。;洁白的月亮。;空虚不实的人生。

赏析

这首诗在意境上营造出一种沧桑、空寂而又略带悲凉的氛围。从写作手法来看,首联通过对比人间法与出世法,引出对世间无常的思考,运用了对比手法。颔联‘微踪旧是香林下,余烬今成火宅中’,以今昔对比,昔日在香林之下的美好踪迹与如今如置身火宅般只剩余烬的现状相对比,强烈地表现出世事的变幻无常。颈联‘后夜池心生素月,春天树色起悲风’情景交融,后夜的明月与春天的树色本是美好的景象,然而‘悲风’一词却让这种美好染上了悲伤的情绪,烘托出诗人内心的凄凉之感。在情感表达上,诗中充满了对世事无常、浮生若梦的感慨,这种感慨中蕴含着对人生的迷茫与对命运的无奈。主题思想围绕着对佛法、世间法的思考,以及对人生虚幻、世事变幻的感悟展开。

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