病起题山舍壁

山居房舍刚刚建成，我的病刚好一点，拄着藜杖、穿着粗布衣服正适合闲适的心情。小火炉烧起来让屋里深深回暖，沟渠引来新的水流发出几曲声响。暂时与彭祖、涓子相约安养我这衰弱之躯，最终期望像宗炳那样探问无生的真谛。谁能被尘世中的俗事牵累，贪婪地追逐虚名如同鱼龙混杂一般。

lí，一种植物，这里指藜杖，用藜茎制成的手杖。；hè，粗布或粗布衣服。；彭祖和涓子，古代传说中的长寿者和仙人。；这里应指宗炳，南朝宋画家，精于佛理。；佛教语，指没有生灭，不生不灭。；yì yì，形容劳苦不息。；gòu，同‘构’，构造，这里可理解为追逐。；虚名。

从文学手法来看，首联采用白描手法，‘山舍初成病乍轻，杖藜巾褐称闲情’简单勾勒出病刚好后身处山舍的悠闲状态，画面感强。颔联‘炉开小火深回暖，沟引新流几曲声’视听结合，小火炉的暖意是触觉感受，新流的曲曲声响是听觉感受，细腻地描绘出山舍周围的景象。情感表达上，诗中既有病愈后的闲适惬意，如前两联所表现的悠然之情，又有对超脱尘世、追求精神安宁的向往，像颈联提到的向彭祖、涓子、宗炳等人学习，远离尘俗烦累。在意境营造方面，营造出一种静谧、闲适且带有禅意的意境，山舍、小火、新流等意象组合起来，给人一种远离尘嚣的宁静之感。主题思想上，表达了诗人对闲情逸致生活的享受以及对超凡脱俗境界的追求。