丙戌七夕入衡阳境独游岸傍小寺
宋 · 张孝祥 · 五言
丙戌年七夕进入衡阳境内，独自游览岸边小寺庙。七年都在暑天出行，路途万里遥远。今天已经是七夕，我仍然身处天涯。把船系在苍石根部，晚沙之上人影散去。登上岸是修长的竹子，狭窄的小路像游动的蛇。有四五间茅屋，过去是佛僧居住之处。历经禅劫大火之后（寺庙遭毁），旧的景象开始重新萌芽（有了恢复的迹象）。墙上堆叠着古旧瓦盆，僧人披着破旧的袈裟。高兴地听到拄杖的声音，僧人扫地然后自己煮茶。拿什么来让我愉悦呢？用冰雪般清凉的井水。一下子解除了十天的干渴，把清凉分给扎着双髻的小童。盈盈一水间的牛郎织女之期，没有下雨来洗那驾车（传说七夕下雨是为牛郎织女洗车）。稀疏的星星下银河闪动，新月如玉钩般斜挂。再叫来老的马夫，卷起芦苇做成吹奏的笳。不要惊动潭中的蛟龙，姑且惊起栖息在树上的乌鸦。
遥远。[shē]；古代小孩头上扎起来的两个发髻。[zhuā]；本为职官名，这里指马夫。
这首诗在意境上营造出一种孤独、清冷又带有古旧静谧的氛围。诗中通过描写自己七夕身处天涯，独游小寺的经历，将旅途的遥远、孤寂之感与七夕这个特殊的节日相结合。在写作手法上，白描手法运用娴熟，如‘茅屋四五间，往昔佛所家。经禅劫火尽，旧观初萌芽。墙叠古瓦盆，僧披破袈裟。’几句，简单勾勒出寺庙的景象，从房屋数量、过往用途、历经劫难后的重生迹象到墙上的瓦盆、僧人的袈裟，细致而生动，画面感极强。情感表达方面，诗人传达出一种羁旅漂泊的孤独、对自身境遇的感慨，同时也有在小寺中寻得片刻宁静的慰藉。主题思想上，既包含了羁旅主题，也反映出世事无常，即使历经劫难寺庙仍有新生的希望等多重思想。诗中的景物描写都服务于情感的表达，如七夕的疏星、银河、新月等景象，在烘托出节日氛围的同时，更映衬出诗人的孤独。
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