病中吟六绝

合上书卧于寂静之处，蟋蟀就在床头。为何紧闭门户的月夜，它在耳边鸣叫不停。身体长久以来成为拖累，三尸虫如今却安然。如何能得到孔子，反复地造就颜渊呢。虞卿著书立说，终年处于穷困忧愁之中。哪里知道在文字交谊之外，反而有逍遥自在的游历。有此肉身最终总会消逝，学习死亡才开始长生。我将要修炼纯真的本性，离开尘世飞升天际。情爱的河流容易使人沉溺，海上三山处波浪翻涌。寻找内心却一无所得，我现在要闭关静修。诗书破除我的愚拙，聪明反而惹出许多事情。如何再摒弃聪明，回归到我那混沌未开的状态。

本义为昏暗幽远，这里可理解为寂静之处。；道教认为人体内有作祟的神，称为三尸。；即孔子，仲尼是孔子的字。；孔子的弟子，以德行著称。；战国时期的名士，曾著书立说。；天空，也指神仙居所。；这里指一种原始的、未被开化的纯真状态。

从文学手法上看，此诗以白描手法为主，如“掩书卧玄冥，蟋蟀在床头”直接描写病中的状态与周围环境，简单勾勒出一幅静谧而又有些许烦躁（因蟋蟀鸣不休）的画面。情感表达丰富多元，既有对身体拖累的无奈，如“形骸久为累”，又有对解脱、长生、回归纯真状态的向往，像“学死始长生”“去去凌紫清”“返我混沌子”等句，反映出一种厌世、出世的情绪。在意境营造方面，通过描绘病中的各种思绪，营造出一种静谧、超脱又带有对尘世厌烦的意境。主题思想上，体现了诗人对生命、尘世、智慧等多方面的思考，在病中思索身体与灵魂、入世与出世等关系，试图从现实的病苦中超脱，寻找一种精神上的解脱之道。