碧云寺
近代 · 黄浚 · 五言
青山没有靠近的姿态，它的眉目依赖着松树和桧树。佛教寺院位于它的腹部，泉水的响声细微而特别，并不吵闹。进入寺门登上高层，古老的佛像守护着毁坏的门。稍微前进，拨开丛生的杂草，低头瞻仰，四周都是高峻的山峰。经历劫难后剩下的两棵老楸树，恭敬地站立着侍奉着莲花钵。小和尚迎着我们这些人，忍受着炎热只是掩着粗布衣服。询问他们从哪里来，何苦冒着炎热和暑气。导游带领我们去看龙舌泉，用浮瓜来解渴。应真像依然庄重，塔石鲜明而不残缺。缅怀耶律公，他的功业照耀着胡羯。跨越山峦留下了这座寺庙，显赫的功绩表现在幢碣上。使得后来的人，多次泼墨题字。在山坳留下优美的话语，想要的和气已经被夺走。怎么知道山川的变化急促，今古如同一抹。僧人谁说能逃脱，贤劫不能自己解脱。一同来凭吊的资财，不能拯救国家的命运和生机。哪里比得上尽情游玩，尽情享受快乐。过去山贼的名声，竟然附在成佛的末尾。这些话不是随意说的，刻在天阙上。夕阳仿佛能听到，松树老人愤怒地相瞪。回去吧，看到那堆积的云彩，乱峰如同拱手的笏板。
佛教的居所，指寺庙。梵，梵语的简称，常指佛教。；毁坏的门。圯，毁坏、坍塌；闼，门。；高峻的样子。形容山峰高耸险峻。；老楸树。耆，年老、长久；楸，一种落叶乔木。；炎热和暑气。炎，炎热；暍，中暑、受暑。
在意境方面，整首诗营造出一种宁静而略带沧桑的氛围。通过描绘青山、松栝、梵居、泉响等景物，展现出寺庙所在的清幽环境，同时又融入了劫后余韵的历史感，使读者仿佛置身于一个古老而神秘的世界。写作手法上，运用了对比的手法，如‘青山无近姿’与‘眉目恃松栝’的对比，突出了青山的独特韵味。‘劫馀双老楸，肃立侍莲钵’则运用了拟人的手法，赋予老楸树以人的神态，增添了诗歌的生动性。情感表达上，既有对耶律公勋业的缅怀，又有对现实的感慨，如‘坐令后来人，题字墨屡泼。山阿留秀语，欲和气已夺’，体现出对时光变迁和人事沧桑的无奈。主题思想上，以碧云寺为载体，探讨了历史、人生、宗教等多个层面的问题，表达了对时光流逝、世事变迁的思考以及对国家命运的担忧。
赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料，仅供学习参考。