伯恭侍郎自吴门谢事有诗和者无虑百馀人矣且命属和不可辞次韵

沧江的江水洗净眼中的尘埃，尽情饱览江山之后诗句更加精裁。风儿牵引着前行的旗帜就像要拉走（船帆），青山迎着归来的船桨像是要飞过来迎接。为报国而甘愿捐躯的忧虑之心仍在，两手笼在袖子里回到家中笑口开怀。应该想到老迈的豫章太守，整日沉迷于官府文书事务中晕头转向。

指的是前军或先行的旗帜。如《楚辞·九歌·国殇》‘旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。’；棹是船桨，归棹即归船。如柳永《八声甘州》‘叹年来踪迹，何事苦淹留。想佳人、妆楼颙望，误几回、天际识归舟。’；为国家、为正义舍弃生命。如三国·魏·曹植《白马篇》‘捐躯赴国难，视死忽如归。’；lóng zhōng，形容年老体衰、行动不灵便的样子。如唐·李端《赠薛戴》‘交结惭时辈，龙钟似老翁。’；bó lǐng，指官府文书。如《南史·周山图传》‘山图于书无所不涉，尤邃吏职，当官不惮强御，吏人通之，簿领文书，纤毫无壅。’；huí huí，这里形容昏乱的样子。

从文学手法上看，首联‘沧江洗尽眼中埃，饱看江山句更裁’，以沧江洗眼来暗示远离官场烦扰后的清明心境，‘饱看江山’为后文情感的抒发做铺垫，同时‘句更裁’体现出诗人的文学素养与创作状态。颔联‘风引前旌如挽去，山迎归棹欲飞来’运用了拟人的手法，将风、山赋予人的动作与情感，生动地表现出友人离去与归来时的情景，画面感极强。颈联‘捐躯许国忧心在，袖手还家笑口开’通过对比，‘捐躯许国’的忧虑和‘袖手还家’的闲适形成鲜明对照，深刻地表达出诗人对友人报国情怀的敬重以及对友人归家生活的欣慰。尾联‘应念龙钟豫章守，沉迷薄领日回回’则是诗人以自身的忙碌自嘲，使全诗在一种诙谐幽默又略带感慨的氛围中收尾。情感表达丰富，既有对友人经历的感慨，也有对友人高尚情怀的赞美。在意境营造上，既有沧江、江山这样开阔的自然景象，又有蕴含情感的风、旌、山、棹等意象，营造出一种豁达又略带惆怅的意境。主题思想上主要围绕友人的经历、品格以及自己的为官状态展开。