步虚辞十首

隋 · 无名氏 · 五言

原文
稽首礼太上,烧香归虚无。
流明随我回,法轮亦三周。
玄愿四大兴,灵庆及王侯。
七祖生天堂,煌煌曜景敷。
啸歌观大漠,天乐适我娱。
斋馨无上德,下仙不与俦。
妙想明玄觉,诜诜乘虚游。
译文 / 白话释义

叩首礼拜太上道君,点燃香火归于虚无之境。光明随着我回转,佛法之轮也旋转三周。玄妙的心愿在四方兴盛,灵验的福庆降临到王侯身上。七代祖先升入天堂,光辉灿烂照耀景象遍布。长啸高歌观赏广袤沙漠,天上的音乐正好让我愉悦。斋祭的香气蕴含无上的品德,下界的仙人无法与之相比。奇妙的想象使玄妙的觉悟清晰,众多之人乘着虚无遨游。

注释

古时的一种跪拜礼,叩头至地,是九拜中最恭敬的一种。常用于书信、表奏中作为敬辞。;最尊高、最上,常指道教的最高神或最高境界。;道家用语,指道的本体,是一种超越有形物质的精神境界。;古指神灵的光辉或灵气,在这里可理解为一种神秘的光芒。;佛教用语,象征佛法如车轮辗转相传,永不停止,这里借指道教的某种神秘力量或法则。;玄妙的心愿,多指与道教教义相关的愿望,充满了神秘色彩。;佛教用语,指地、水、火、风四种构成物质世界的基本元素,这里借指四方天地。;神灵赐予的福庆,是道教中认为神灵保佑而带来的吉祥之事。;众多貌,在这里形容众多的人在虚无中遨游的情景。

赏析

从文学手法上看,整首诗运用了夸张的手法,如‘七祖生天堂,煌煌曜景敷’,夸大了宗教的功效,营造出一种神秘而宏大的氛围。情感表达方面,充满了对太上道君的敬仰和对宗教力量的敬畏之情,通过描写各种宗教仪式和景象,如‘烧香归虚无’‘法轮亦三周’等,表达了诗人对宗教世界的向往和追求。意境营造上,营造出了一个虚无、神秘、宏大的宗教世界,让读者仿佛置身于宗教的氛围之中。主题思想上,主要是宣扬道教的教义和思想,强调宗教的力量和作用,以及对祖先和王侯的福泽。

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