步虚词四首

明 · 王立道 · 五言律诗

原文
雾幄绕霓旌,氤氲满太清。
龙成云盖引,虎奉岳图迎。
七圣犹同御,三天各异程。
试求香案吏,谁是岁星精。
译文 / 白话释义

云雾的帷幕环绕着彩色的旗旌,浓郁的云气弥漫整个天空。神龙化作云盖在前引导,老虎捧着山岳的图籍相迎。七位圣人仍然一同驾驭(车辇之类),天上的三清境界各有不同的路程。试着询问在香案边侍奉的官吏,谁是木星之精(岁星精)呢。

注释

相传仙人以云霞为旗帜,这里指彩色的旗旌。;形容烟或云气浓郁。;道家三清境之一,代指天空。;传说中的七位圣人,具体所指因不同传说有所差异,这里用来表示仙界中的重要人物群体。;道教称清微天、禹余天、大赤天为三天,这里指仙界不同的境界。;指宫廷中随侍帝王的官员,这里指仙界在香案边侍奉的官吏。;岁星即木星,古人认为木星之精会化为人形等,这里指仙人。

赏析

这首诗在意境上营造出一种神秘、奇幻而宏大的仙界氛围。诗的开头通过描写‘雾幄绕霓旌,氤氲满太清’,用雾幄、霓旌、氤氲等意象勾勒出云雾缭绕、气象万千的天上景象,把读者带入到一个超凡脱俗的仙境之中。从写作手法来看,运用了夸张和想象的手法,如‘龙成云盖引,虎奉岳图迎’,龙与虎这样神话中的生物为仙人引导、奉迎,夸张地表现出仙人出行的盛大场面和尊崇地位。在情感表达上,透露出一种对仙界的好奇与探索之情,像‘试求香案吏,谁是岁星精’这种问句的使用,表现出诗人想要深入探究仙界人物身份的好奇心理。主题思想上,主要围绕着对仙界的描绘与探索展开,体现出古人对神仙世界的向往与想象。

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