参政大资毗陵张公挽诗十首 其二

德行和声望是历经三朝的元老，才华堪称一个时代的宗师。伟大的名声高高附着于凤凰之上（形容名声很高），其他的本事也富有文辞华丽之能（雕龙指擅长文辞）。特殊的碑刻如同黄玉般让人惊叹，仙人出游去问询赤松（仙人赤松子）。忽然骑上箕星和尾星离去（指去世），通往云间的道路遥远而不见踪迹。

古地名，今江苏省常州市。；宗师，在某一方面受人尊崇而可奉为师表的人。；附着于凤凰，比喻依附帝王或有权势的人而得以显达，这里形容名声高。；战国时齐人驺衍善谈天，齐人驺奭善雕镂龙文，后因以‘雕龙’指擅长文辞。；这里可能指质地精美的玉石制品，形容碑刻等的精美珍贵。；赤松子，传说中的仙人。；箕星和尾星，传说中傅说死后化为箕星和尾星，这里指去世。箕，jī。

这首挽诗在文学手法上，首联直接点出逝者德高望重、才华出众，采用直叙的手法，给人以鲜明的第一印象。颔联‘伟名高附凤，余事富雕龙’运用比喻，将名声高比作附凤，形象地写出名声之盛；以‘雕龙’指代文辞才华，用典巧妙。颈联‘异刻惊黄玉，仙游问赤松’，一实一虚，‘异刻’为实写其生前留下的让人惊叹的碑刻等物，‘仙游问赤松’则虚写其去世如同仙人出游，意境缥缈。情感表达上，全诗充满了对逝者的敬重和悼念之情，通过对其德行、才华、名声等多方面的赞扬，表达出对逝者的缅怀。从主题思想来看，主要是缅怀张公的一生功绩、才华和品德，纪念他的离去。意境上营造出一种崇敬与追思且略带空灵的氛围，既有对逝者生前伟大之处的敬重感，又有对其仙逝后渺远的怅惘感。