曹仁宪谨荣寿

一团和气与天地相匹配，施行德化可使风俗变得敦厚。像伏羲弹瑟神农弹琴那样接近古风，乡村箫鼓欢乐地享受恩泽。仙鹤飞起时谁唱起东坡的词曲，宴会共同开启如孔融般的盛情酒樽。为祝愿长寿永不衰老，太平的人瑞在您的家门庆贺。香在宝鸭炉中焚烧，烛台上金莺闪耀，说是您今日生辰。品德可比秋日黄花般淡雅，气节如同古柏在岁寒时繁荣。登龙门的士人共同以多福、多寿、多子三多来祝愿，依附骥尾的我一同再次拜谢赓和。应当知道他年离去之后，还要在洛邑聚会德高望重的老人。

指百岁高寿。语本《礼记·曲礼上》：“百年曰期、颐。”郑玄注：“期，犹要也；颐，养也。不知衣服食味，孝子要尽养道而已。”；指人事方面的吉祥征兆，也指有德行的人或年寿特高者。；继续，连续，此处有赓和（唱和）之意。；高年硕德者。；即香炉，因作鸭形，故称。

从文学手法上看，这首诗运用了用典的手法，如‘羲瑟农琴’‘东坡曲’‘北海樽’等典故的运用，增添了诗歌的文化底蕴和历史厚重感。通过这些典故，将古代的贤德之事与祝寿的情境相联系，使祝寿更具高雅的格调。在情感表达方面，全诗充满了对曹仁宪的崇敬与祝福之情。从意境营造来说，诗中既有古雅的氛围，像提及古代的琴瑟之事，又有欢乐的祝寿场景，如村箫社鼓的描写，两者融合营造出一种既庄重又欢快的意境。主题思想明确，即为曹仁宪祝寿，表达对他的美好祝愿以及对其品德的赞誉，认为他品德高尚如同淡雅黄花、岁寒古柏，期望他长寿不老。