曾元陟亲家以湘阴广文谢事还里喜而赋之

老了之后归乡也是很畅快的啊，客居他乡之人心中无奈宦途之心已如死灰。在黄陵庙里题诗之后离开，在青草湖边披戴月光返回。正羡慕那疲倦的飞鸟飞回茂密树林，姑且呼唤健壮的牛犊开垦荒地。知道您身上的佩饰众多而美好，曾经沾染楚地湖泽的芬芳气息归来。

明清时称教官为广文，这里指曾元陟曾任湘阴教官。；辞职，卸去官职之事。；在湖南湘阴县北，是纪念舜的两位妃子娥皇和女英的庙宇。；在湖南岳阳西南，和洞庭湖相连。；指荒地。污，洼下之地；莱，草莱。；①古代玉佩的一种，用各种佩玉构成，上有珩、璜、琚、瑀、冲牙之类。②指佩带的饰物。这里应是指后者，用来形容友人归来的风采。；形容草木茂盛枝叶下垂的样子，这里形容杂佩之盛美。

从文学手法上看，首联直抒胸臆，‘老矣归与’化用孔子‘归与’之语，表达归乡的畅快，‘宦情灰’形象地写出对宦途的心灰意冷。颔联运用场景描写，‘黄陵庙里题诗’‘青草湖边载月’两个画面，一去一回，富有诗意与动态感，给人以丰富的想象空间。颈联以倦飞之鸟归林作比，生动地描绘出归乡之人的状态，‘呼健犊辟污莱’则进一步描绘归乡后的田园生活情景，充满生活气息。尾联通过描写对方身上杂佩葳蕤，暗示其曾在楚地有美好的经历，且沾染楚地的芬芳气息，这种以物写人的手法很巧妙。情感表达上，整首诗洋溢着对曾元陟归乡的欣喜之情，也包含着对其宦途遭遇的理解与同情。在意境营造上，既有黄陵庙、青草湖这样带有地方特色和诗意的场景，又有倦鸟归林、健犊开荒的田园意境，层次丰富。主题思想围绕着对友人归乡之事的喜悦，以及对友人过往经历的一种感怀。