长安怀古
唐 · 储嗣宗,唐诗人。储光羲曾孙。润州延陵(今丹阳)人,郡望兖州(今属山东)。宣宗大中十三年(859)登进士第,曾任校书郎。到过北方边塞,有《随边使过五原》诗,与顾非熊、顾陶友善。崇仰王维,受王维、储光羲影 · 七言律诗
原文
祸稔萧墙终不知,生人力屈尽边陲
赤龙已赴东方暗,
黄犬徒怀上蔡悲
面缺崩城山寂寂,土埋冤骨草离离
秋风解怨扶苏死,露泣烟愁红树枝
译文 / 白话释义
灾祸在内部滋生却始终未能察觉,百姓力量耗尽在边疆战事。赤龙(指代皇帝)已经离去使东方陷入黑暗,李斯就像那只黄犬空怀着上蔡的悲哀。孟姜女哭倒城墙后面目残缺的城墙所在的山寂静无声,泥土下掩埋着冤屈的尸骨荒草萋萋。秋风像是懂得扶苏冤死的怨恨,露水哭泣烟雾哀愁笼罩着红色的树枝。
注释
rěn,指事物酝酿成熟,这里引申为滋生、酿成;面对国君宫门的小墙,又称屏。后常以萧墙喻内部。出自《论语·季氏》‘吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。’;chuí,边疆,边境;古代神话中象征皇帝的祥瑞之物,这里代指皇帝;这里用李斯临刑前想到不能再牵黄犬出上蔡东门打猎的典故,表达一种悲哀之情。;这里用孟姜女哭倒长城的典故,表示城墙崩塌
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了借代的手法,如‘赤龙’代指皇帝,使表达更加含蓄委婉且富有深意。在情感表达方面,全诗充满了对历史悲剧的哀怨之情,既有对统治者昏庸致使灾祸内生的批判,又有对无辜百姓力屈边陲以及含冤者的同情。在意境营造上,通过描写‘山寂寂’‘草离离’‘露泣烟愁’等景象,构建出一种凄凉、哀怨、荒芜的意境。主题思想上,以长安怀古为主题,借古讽今,表达对历史悲剧的思考以及对社会现实的影射。诗中通过不同的历史故事和意象的组合,使历史的沧桑感和悲剧感更加浓郁,引发读者对历史与现实的深深思考。
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