昌德言小海楼上即席次韵答陆宅之先生并示晏如上人五首

明 · 董纪 · 七言

原文
八月溪盘馔四腮,如何不饮掌中杯
人生莫为虚名误,尘世难逢笑口开
沧海饥蛟无日饱,岐山鸣凤几时来
清风拔俗高千古,只有桐江旧钓台
莫笑苍颜皱入腮,相逢有酒且衔杯
纵身狂活凌霄附,过眼繁华日及开
白玉韫藏非不售,黄金散尽却还来
十年多少兴亡恨,又见姑苏鹿上台
买鱼江上柳穿腮,过酒墙头菊泛杯
镜里莫羞双鬓改,尊前须放两眉开
鹿门庞老辞征聘,彭泽渊明赋去来
万事失真均是妄,犹如蜃气结楼台
清茶啜罢味留腮,胜酌金茎露一杯
茅屋秋高重待覆,柴门日晏始教开
青山与世无新故,白鸟亲人自往来
不忍见渠歌舞地,樵夫牧竖日登台
䰐????两鬓雪垂腮,消得长生药半杯
枸杞或闻岩下吠,莲花曾见火中开
函关望气青牛度,天竺驮经白马来
道眼同归无物地,也知明镜本非台
译文 / 白话释义

八月时溪水中有四腮鲈鱼可做菜肴,为什么不举起手中的酒杯呢。人生不要被虚名所耽误,尘世间很难得有开口欢笑的时候。大海中的饥饿蛟龙没有一天能吃饱,岐山鸣叫的凤凰什么时候才会来呢。清风超凡脱俗千古流传,只有桐江那旧日的钓台(严子陵钓台)。 不要嘲笑容颜苍老皱纹满腮,相逢时有酒就且饮酒。纵然张狂地想要依附云霄,眼前的繁华就像日及花一样短暂开放。白玉收藏着不是卖不出去,黄金散尽还会重新回来。十年间有多少兴亡的遗憾,又看到姑苏台上有麋鹿活动(暗指朝代兴亡更迭)。 在江上买鱼用柳枝穿过鱼腮,在墙头饮酒赏菊看菊花浮在酒杯。对着镜子不要羞于双鬓变白,在酒樽前应该舒展双眉。鹿门山的庞德公拒绝朝廷征聘,彭泽的陶渊明写下《归去来兮辞》。世间万事失去本真都是虚妄,就像蜃气结成的楼台(虚幻不真实)。 喝完清茶后余味留在腮边,胜过饮用金茎上的露水一杯。茅屋在秋高气爽时等待重新翻盖,柴门到傍晚才打开。青山对于世界没有新旧之分,白鸟与人亲近自然地往来。不忍心看到那些歌舞之地,樵夫牧童每天登上那旧址高台。 头发蓬松两鬓如雪垂到腮边,只消喝下半杯长生药。或许听说枸杞树下有犬吠,曾经看到过莲花在火中盛开。函谷关望气看到青牛过关,天竺(印度)驮经白马东来。悟道之眼共同回归到无物的境界,也知道明镜本不是台(一种佛理感悟)。

注释

饮食,吃喝,这里指菜肴。;即木槿花,朝开暮落,用以形容繁华短暂。;收藏,蕴藏。;头发蓬松、散乱的样子。;古代方士的一种占候术,望云气以测吉凶征兆。

赏析

这组诗在意境上,既有对自然景象(如八月溪中的鱼、江上的鱼、墙头的菊等)的描绘,又有对历史典故(岐山鸣凤、桐江钓台、鹿门庞老、彭泽渊明、函关望气等)的化用,营造出一种古今交错、虚实相生的意境。通过这些景象和典故的融合,展现出一种旷达而又略带沧桑的氛围。 在写作手法上,运用了对比的手法,如‘沧海饥蛟无日饱,岐山鸣凤几时来’,蛟龙饥饿与凤凰的祥瑞形成对比,暗示世间的不平与对美好事物的期盼;同时大量用典,借古人之事表达自己的情感与观点,使诗歌内涵丰富。多处对仗工整,如‘买鱼江上柳穿腮,过酒墙头菊泛杯’,增加了诗歌的节奏感和韵律美。 情感表达方面,既有对人生易老的感慨,如‘莫笑苍颜皱入腮’,又有对虚名的不屑‘人生莫为虚名误’,还有对兴亡更替的叹惋‘十年多少兴亡恨’,以及对超脱尘世的向往‘清风拔俗高千古,只有桐江旧钓台’,整体情感复杂而深沉,表达了诗人在经历世事沧桑后的感悟。 主题思想围绕着对人生的思考展开,包括对名利、兴衰、生死、出世入世等问题的思考,展现出诗人丰富的内心世界和对生活、历史、哲学等多方面的深刻见解。

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