长江行

长江从西方流来是哪一年呢？它从岷山之巅奔腾直下。长风呼啸万里，吹破鸿蒙天地。天地开辟后万物生长，五岳四渎都森然林立。天帝派遣长江作为南方的大河，让它与天地相往来。当时共工愤怒地撞折天柱，于是使得大地向东南倾斜。女娲补天却不补地，山崩谷裂百川泄漏。有个崇地的老人狂妄颠乱，坐视万国百姓陷入深渊。天帝赫然发怒，惩罚罪人。大禹到来，乘坐四种交通工具。驱赶大章，差遣竖亥。黄龙夹着船行，平稳而不惊惧，径直将汹涌波涛送到东海。早晨离开巴峡傍晚就到洞庭，九条支流转折到浔阳城。迂回曲折地在南徐流过万余里，再延伸万余里通往蓬莱瀛洲。你没看到黄河之水如同从天上倾泻而下，它粗大得像纵横的大腿。长远游动的清济流出中原境内，怎敢向南去争高低。众多支流琐碎得不值得一提，虽然有吞吐但没有增减。长江下连厚地，上触高空。日月在其间出没，是蛟龙居住的地方。奇特的形状姿态，不能用具体物象来形容，只见它变化无穷无尽。有的像重胎环抱混沌，有的像浩气撑开苍穹。有的像织女拖着白色的绢帛，有的像天马驰骋鬃毛随风飘动。像空山吃饱后的老虎怒吼，像巨大沟壑下饮水渴死的虹霓。有的像轩辕氏铸造九鼎，像大冶鼓动洪炉之风。有的像夸父追逐三足乌，拄着拐杖狂乱奔走不分东西。有的像士兵夜间急驰，聚集呼啸充满山谷。有的像神鬼白天现身，万象在虚无中出没。唉呀长江啊！为什么如此雄伟，人们却不了解，莫不是大自然神奇的功劳。上天开辟九州，有十二座大山。南北并列对峙，长江在其间流淌。尧舜定都在冀方，三苗还很顽劣。魏帝靠着天叹息，征讨东吴却空手而归。唉呀长江啊！它的险峻不可攀登。自古以来英雄必定向南驰骋，我的祖先渡江开创基业。自古以来建国都在中原，我的祖宗坐镇控制东南藩地。要知道天险不足以依靠，只有圣德可以贯通乾坤。长江从西方极远之处流来，包容人间，环绕帝王的宫室。我来做什么呢？为了观览国家。泛舟吴地的波涛，航行楚地的湖泽。笑话张骞，悲叹祖逖。赞颂神奇的功绩，歌唱圣德。圣德浩荡如同江波，千秋万岁如同山河。而我没有才能又能怎样呢，唉呀，姑且为长江击节而歌。

位于四川北部，是长江水系的重要发源地之一。；五岳指东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山；四渎指长江、黄河、淮河、济水，是古人对四条主要河流的称呼。；古代神话中的水神，传说他与颛顼争夺天帝之位失败后怒触不周山。；中国上古神话中的创世女神，有补天造人等功绩。；即大禹，夏朝开国君主，以治水闻名。；传说中大禹的助手。；传说中大禹的助手，善走。；长江三峡之一，位于重庆东部。；洞庭湖，位于湖南北部，是长江流域重要的湖泊。；长江在湖北、江西一带的众多支流。；古地名，在今江西九江。；古地名，在今江苏镇江一带。；蓬莱和瀛洲，传说中的海上仙山。；济水，古水名，发源于河南。；中国古代的一个部落。；这里可能指曹操等曹魏的君主。；东晋时期杰出的军事家，曾立志北伐。；西汉时期杰出的外交家，曾出使西域。

这首诗在意境上极为宏大壮阔，诗人描绘长江，从其起源、流经之处到它的雄伟气势，展现出一幅波澜壮阔的长江画卷，将长江与天地、万物、历史等融合在一起，营造出雄浑磅礴的意境。写作手法多样，一是大量运用神话传说，如共工触柱、女娲补天、大禹治水等，增加了诗歌的神秘色彩和文化底蕴；二是采用排比和比喻的手法，在描绘长江的奇形异态时，用众多的‘或如’排比，将长江比作各种奇特的事物，生动形象地展现出长江的千变万化。情感表达丰富，既有对长江雄伟神奇的赞叹之情，如‘吁嗟乎长江！胡为若兹雄，人不识，无乃造化之奇功’，又有对历史的感慨，如提到尧舜、魏帝等历史人物和事件，同时还有对圣德的歌颂以及对自身无才的喟叹。主题思想上，通过对长江的描写和感叹，既表达了对自然伟力的敬畏，又探讨了天险与圣德在国家治理中的关系。