原文

三十六湾湾对湾，人家多住白茅间

直过洞庭三百里，长沙城北是彤关

南船北船满洞庭，萧公祠前牲酒馨

二妃枉作君王后，君看君山山自青

汨罗江头春水生，汨罗江上楚歌声

人间若解三闾苦，水底鱼龙亦有情

马殷宫前红水流，定王台下暮云收

有井犹名贾太傅，无人不祭李潭州

江头彩旗耀日明，船上挝鼓不停声

湖南乐事君记取，五月五日潭州城

潭州城边多野田，黄茅白苇远连天

莫言楚国无生理，亩地如今倍直钱

湘江女儿愁落晖，湘江江上鹧鸪飞

行人试看君山竹，竹不成斑君始归

戎门旌节拥高台，军士南边戍未回

红巾小儿齐击鼓，知是官船江上来

湘江水深天下清，何如陇头秋月明

离人到此不得醉，况是高楼吹笛声

长沙少年无奈春，青衫白面不生尘

劝君莫向湘潭住，江燕衔泥解涴人

译文 / 白话释义

三十六道湾弯曲相连，许多人家居住在白茅之间。一直经过三百里洞庭，长沙城北就是彤关。南方北方的船只布满洞庭，萧公祠前供品酒食飘香。二妃枉为君王之后，您看君山依旧青葱。汨罗江头春天江水上涨，江上响起楚地歌声。人间如果能理解屈原的悲苦，水底的鱼龙也会有情义。马殷宫前红色水流淌，定王台下傍晚云气消散。有口井仍然名叫贾太傅井，人人都会祭祀李潭州。江头彩旗在阳光下闪耀，船上敲鼓声音不停。湖南欢乐的事情您要记住，五月五日的潭州城。潭州城边有很多荒野田地，黄茅白苇远远连接着天边。不要说楚国没有生机，如今一亩地价钱倍增。湘江边的女子忧愁落日余晖，湘江上空鹧鸪飞翔。行路人试着看看君山的竹子，竹子不成斑痕您才归来。军营门前旌旗簇拥着高台，军士到南边戍守还未返回。裹红巾的小孩一起击鼓，知道是官船从江上来了。湘江的水幽深天下最为清澈，哪里比得上陇头秋天的月亮明亮。离乡之人到这里不能沉醉，何况高楼传来吹笛之声。长沙的少年难耐春天，青衫白面一尘不染。劝您不要到湘潭居住，江燕衔泥会弄脏人。

注释

祭祀用的牲畜和酒。；指屈原，屈原曾任三闾大夫。；弄脏。

赏析

这首组诗从多个方面描绘了长沙的风土人情、历史文化等。在文学手法上，以白描手法为主，如‘三十六湾湾对湾，人家多住白茅间’简单几笔勾勒出当地的地貌与居住情况。诗中多处写景，营造出或悠远或热闹的意境，像‘南船北船满洞庭，萧公祠前牲酒馨’描绘出洞庭湖畔船只众多、祠前祭祀热闹的场景。情感表达丰富，既有对历史人物的缅怀之情，如‘有井犹名贾太傅，无人不祭李潭州’，体现出对贾谊、李潭州的敬重；也有对普通百姓生活的描写与感慨，像对长沙少年、湘江女儿的刻画。主题思想涵盖了地域风貌、历史文化、百姓生活等多方面的内容，展现出长沙独特的魅力。

主题与意象

风土诗写景抒情缅怀白描民俗地域风貌

长沙竹枝歌十首