超山二首和众异
近代 · 黄浚 · 五言
你寄来西湖的诗，我反复观赏仍觉得不够。对着花朵吟咏又叹息，心中所感涉及万物。花朵仿佛在回答你的询问，你的诗句确实精妙独特。苔枝并非自身美丽，它的香色却能吸引众多目光。孤山是北宋遗民的遗迹，曾目睹过南宋六陵的惨痛。能留存至今已是极大的幸运，怎敢躲避官府的束缚。老桑树坐着被火烧，孔雀被牛触碰。你看世间法网之下，束缚的尽是臣仆。被囚禁在山中不必悲伤，皎洁的品质在空谷中依然存在。只要坚定铁石般的心，精神完整谁能侮辱。我行走的范围在山北，禅房就是花坊。不见那香海楼，残垣依旧在生长。山南山花聚集之处，溪流如羊肠般曲折。傍晚时惆怅地远望，被阻隔了千万女子的妆容。前一位僧人究竟有何修行，能坐拥无尽的宝藏。爱与痴逐渐形成障碍，就让这些烦恼来偿还吧。后一位僧人说着歙县口音，带着锡杖来到钱塘。自称是官府的力量，用戟棍教导防备。可悲啊那布施金钱的欲望，辜负了这纯净美妙的香气。何时能刊定戒律，镌刻你的两首短章。
孤单，孤独。这里指孤山，是北宋遗民的遗迹，体现出历史的沧桑与孤寂。；形容群龙腾飞的样子。在诗中可能借指众多的事物或现象，如‘所感有万族’中的‘万族’，暗示心中所感涉及万物，范围广泛。；县名，在安徽省。诗中‘后僧操歙音，卓锡来钱唐’，通过‘歙音’点明后一位僧人的籍贯，为诗歌增添了地域色彩。；申时，即下午三点至五点。‘日晡怅延望’描绘了傍晚时分诗人惆怅地远望的情景，烘托出一种落寞的氛围。
此诗意境丰富，开篇以对友人西湖诗的赏读引出，营造出一种文雅的氛围。通过对花的描绘，如‘苔枝非自妍，香色作众鹄’，运用比喻手法，将苔枝的香色比作吸引众多目光的鹄鸟，生动形象地展现出花的魅力。在情感表达上，既有对南宋遗迹的感慨，如‘孑成天水遗，曾见六陵酷’，流露出对历史的缅怀与哀伤，又有对自身境遇的豁达，如‘囚山不须悲，皎皎在空谷’，体现出诗人的坚韧与超脱。从主题思想来看，诗中探讨了世间的束缚与自由、爱痴与净妙等问题，具有深刻的哲理内涵。整首诗语言典雅，情感真挚，意境深远。
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