朝云墓十首次孙西庵先生韵
明 · 何绛 · 七言
从现在起在岔路口各自东西分离，事情如同浮云般失去了旧日踪迹。已经感到逝去的流水伤感离别之念，又来到明镜前催生出愁苦面容。岁月渐渐染白头发，火影应该难以到达神仙洞府。最让人不堪回首的地方，是在月明之中隔江吹奏笛子。 这一生大多时候厌恶羁旅分离，想要说话就悲伤落泪。晴天云朵触到山石凝聚成翠色发髻，随风飘舞的杨柳好似她的蛾眉。鱼儿吹起细浪摇动着歌扇，蝴蝶恋着余香在花枝上飞舞。自从告别钱塘山水之后，忧愁增加怨恨萦绕天涯。 露水浓重山雾深沉道路渺茫，简直是让忧愁之色对着忧愁的人。正在叹息新坟上已长满青草，独自泛舟映照绿杨。紫燕想要飞走先环绕屋梁，林中花朵还未飘落就已偷香。如今再次来到曾经走过的地方，没有理由再见到那女子。 南方应该还有未被招回的魂魄，离开国家家乡看到白云。自己悔恨多年成为远游之人，不知道在什么地方再能与你相逢。江中的鲜鱼野草和桃花饭，梳着宝髻的美丽女子穿着翡翠裙。如今春天的景色不能再一起吟诗赏玩，疾病煎熬愁绪变得纷乱。 哪里的风光最让人怜惜，四周邻居衰败变成桑田。重新牵着马吟诵红叶的诗，可惜雪花铺满白毡。坛上古老的松树疑似超凡出世，渡头的芳草让人回忆起前年之事。幽静的居所寂寞无人进入，落日下深山中听着杜鹃啼哭。 纱窗下太阳落下渐渐到了黄昏，露水滴在幽静草丛好似泪痕。《鵩鸟赋》写成人却已逝去，女娥飞走影子终究留存。门庭闲置有很多投送文章的人，地势偏远难以招回古时的魂魄。回首旧日游玩都如同梦幻，烟霞在冬天封闭木棉温暖。 满湖青草大雁鸣叫的春天，摘尽庭院兰花也不见你。只能对着松树竹子听着漏壶滴水声，想要在花叶上书写寄给朝云。窗户残破夜晚更深人在哪里，树木蘸着芜草的香气和鹤一同听闻。不再有穿着绮罗之人在白日唱歌，那梳着青丝宝髻穿着石榴裙的人已不见。 北邙山的松柏被愁烟笼罩，望尽黄茅之处便是海边。孤坟阴风吹着隔年的草，出云之处的清梵之声仿佛要在歌筵响起。微波有恨意最终归向大海，明月无情却升上天空。傍晚时分故乡在哪里呢，内心也应该暗自凄凉。 何必整日望着山林，寂寞的烟霞中古老炉灶已残破。京城道路深夜槐树露水滴下，白杨被风吹起坟头寒冷。桑田碧海很快就改变，楚水吴山道路艰难。正是游子内心孤独之时，天空中的月色美好又给谁看呢。 重新来到云居之地独自寂静，半夜多梦白天多睡。千丛野竹连接湘水之滨，半夜江风引来杜鹃。孤独的鹤不知在何处起舞，无数明珠也羞于变圆。当时突然从高唐梦惊醒，红袖的香气消失已经十年。
岔路。常用来比喻人生的不同选择或者离别的路口。如‘无为在歧路，儿女共沾巾’。；指一去不返的江河之水，常用来比喻流逝的光阴。出自《论语·子罕》‘子在川上曰：逝者如斯夫！不舍昼夜。’；星辰运转，一年循环一次，每年秋季始降霜，所以星霜指年岁。；飘泊他乡。羁，停留，使停留；离，分离、离别。；岚，山林中的雾气。岚深表示雾气浓重。
这首组诗意境凄美哀伤。从写作手法上看，善用景物描写来烘托情感，如‘星霜渐见侵华发，火影应难到洞宫’，以星霜的变化体现时光的流逝，火影与洞宫的对比，暗示出阴阳相隔，渲染出一种悲凉的氛围。在抒情方面，直抒胸臆与借景抒情相结合，诗中多次直接表达厌羁离、愁恨等情绪，如‘此生多是厌羁离，欲语潸然便泪垂’，直白地诉说对羁旅漂泊的厌倦以及思念带来的痛苦；同时又借助如‘露重岚深路渺茫，直教愁色对愁肠’等写景句子，将愁绪融入到景色之中。在意境营造上，诗中的景象多是清冷、孤寂、衰败的，如‘四邻凋谢变桑田’‘北邙松柏锁愁烟’等，构建出一个充满哀伤与失落的世界。主题思想围绕着对逝者朝云的思念以及对人生羁旅漂泊、世事无常的悲叹展开，表达出诗人对往昔美好的追忆与对现状的忧愁。
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