谶 二十二

唐 · 菩提达摩 · 七言

原文
鸟来上高堂欲兴,白云入地色还青
天上金龙日月明,东阳海水清不清
首捧朱轮重复轻,虽无心眼转惺惺
不见耳目善观听,身体元无空有形
不说姓字但验名,意寻书卷错开经
口谈恩幸心无情,或去或来身不停
译文 / 白话释义

鸟儿飞临高堂似有兴盛之兆,白云垂入大地但景色依然青葱。天上金龙与日月同辉,东阳的海水清澈与否。双手捧着朱轮感觉时重时轻,虽然没有心眼却变得聪慧机灵。看不到耳目却善于观察听闻,身体原本无形却又好似有形。不道出姓氏只是验证名字,想要找寻书卷却错开了经文。口中谈论着恩宠幸运内心却毫无感情,身体来来去去不得停歇。

注释

迷信的人指将要应验的预言、预兆,读音:chèn;机灵,清醒。;古代王侯显贵所乘的车子,因用朱红漆轮,故称。;原本,本来,读音:yuán

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了许多看似矛盾的描写,如‘虽无心眼转惺惺’‘身体元无空有形’,通过这种矛盾的表述来营造一种神秘、虚幻的氛围,增加了诗歌的奇幻感。在情感表达方面,诗中透露出一种迷茫和无奈的情绪,如‘口谈恩幸心无情,或去或来身不停’,描述了一种心口不一、身不由己的状态。在意境营造上,诗中的景象如‘鸟来上高堂欲兴,白云入地色还青’描绘出一种奇异的画面,高堂之上鸟儿欲兴,白云入地而景色青葱,构建出一个虚实相生的意境。主题思想上,此诗可能是在表达对世事无常、人心难测以及自身状态迷茫的感慨。

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