澄庵宋明府于法华寺左新构草亭落成，立秋之二日，陪济庵寅长、偕亦远张明府闲

在绿野中，车马得以偶然停歇，人生在沧海中的踪迹就像几株浮萍。古寺中香气飘散，仿佛能看见昙花，秋天来到幽静的园子，蝴蝶也如梦初醒。自然有像醉翁（欧阳修）那样能载酒而来的人，不妨效仿‘喜雨亭’来给这个亭子更名。应该除去杂乱的竹子斜着添加栏杆，收取冈山百丈的青葱之色。

可能是某人的号。在古代，人们常以庵为号，有清净之意。；汉魏以来对郡守牧尹的尊称，也可指县令，这里应是对宋某官职的尊称。；除去，割草，引申为除去不需要的东西。；一种优昙钵花，多在夜间开放，花朵美丽而花期短暂，常被用来象征刹那间的美丽或不持久的事物。

从文学手法上看，首联‘绿野轩车得偶停，沧溟踪迹几浮萍’运用了比喻的手法，将人生踪迹比作浮萍，形象地写出了人生的漂泊不定之感。颔联‘香飘古寺昙花见，秋到闲园蝶梦醒’通过描写古寺的香、昙花、秋园、蝶梦等意象，营造出一种清幽、寂寥又略带禅意的意境。颈联‘自有醉翁能载酒，不妨喜雨更名亭’巧妙地运用典故，借欧阳修的‘醉翁’形象和苏轼的‘喜雨亭’，增加了诗歌的文化底蕴。从情感表达来说，既有对人生漂泊的感慨，又有在这清幽之境中的闲适之情。主题思想上，通过描写在新构草亭的集会，表达了对生活的感悟以及对自然景色和文化传统的喜爱。