呈陈崇青求娱亲堂三大字 其二

宋 · 王灼 · 七言律诗

原文
宵人有母鬓如银,夜半丸熊诲子频
幸窃斗升为侍养,敢言科第止荣身
小堂欲作娱亲扁,纯孝谁推锡类仁
乞取先生三大字,要崇风教厉乡邻
译文 / 白话释义

有个小人(这里是自谦说法),他的母亲鬓发如银,半夜还频繁地制丸熊肉来教诲儿子。有幸求得微薄的俸禄来侍奉赡养母亲,怎敢说科举及第只是为了自身荣耀。想要制作一块‘娱亲’的匾额挂在小堂之上,纯粹的孝道谁能推崇、将善施及众人呢。请求先生赐下‘娱亲堂’三个大字,用来推崇风俗教化、激励乡里邻居。

注释

小人,这里是作者自谦的说法。;用熊油和制的药丸。《新唐书·柳仲郢传》记载,柳仲郢幼嗜学,其母曾和熊胆丸,使夜咀咽以助勤。后用为贤母教子的典故。;侍奉赡养。;科举考试,因科举考试分科录取,每科按成绩排列等第,故称科第。;语出《诗·大雅·既醉》:‘孝子不匮,永锡尔类。’毛传:‘类,善也。’郑玄笺:‘孝子之行非有竭极之时,长以与女之族类,谓广之以教导天下也。’后因以‘锡类’谓以善施及众人。[xī lèi];风俗教化。;激励,同‘励’。

赏析

从文学手法上看,首联通过描写母亲深夜丸熊教子这一细节,生动地展现出母亲的辛劳和对儿子教育的重视,以小见大,从平凡的家庭场景体现伟大的母爱与家教。颔联则表明自己对待科举的态度,‘幸窃斗升为侍养’体现出求仕的目的是为了侍奉母亲,情感真挚。颈联提出想要制作‘娱亲’的匾额,以‘纯孝谁推锡类仁’发问,引起人们对孝道的思考。尾联点明求字的目的是为了崇风化、励乡邻,主题得到升华,使整首诗从个人的孝道上升到对社会风俗教化的影响层面。在意境上,营造出一种浓厚的家庭伦理氛围,充满着温情与敬意。在情感表达方面,既有对母亲的敬爱孝顺之情,又有希望通过自身行为影响社会风气的责任感。主题思想围绕孝道展开,阐述了个人尽孝与社会风化之间的联系。

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