乘月棹舟送大历寺灵聪上人不及

在秋末万峰之间百泉清澈的时候，古老的禅寺大门依旧锁在赤城山。从枫树林边的渡口来的客人到达时烟雾还未消散，而竹窗下的僧人离去时月光仍然明亮。杯中酒漂浮在野渡之上，鱼龙已经游远，锡杖声响彻空山使得虎豹受惊。一个字也没有留下（没见到僧人）又有什么值得惊讶的呢，白云没有路径，流水也是无情。

划船。棹，zhào，本义为长的船桨，这里作动词用，划（船）。；禅房之门。扉，fēi，门的意思。；山名。；长满枫树的水边。浦，pǔ，水边或河流入海的地区。；这里指僧人所用的锡杖。

从文学手法上看，首联通过描写万峰秋尽、百泉清以及旧锁禅扉等景象，以白描手法勾勒出环境的清幽和禅寺的寂静。颔联采用对比的手法，‘客来烟未散’与‘僧去月犹明’，一为动态的来客，一为僧人已去的静态，动静结合，烘托出一种空寂之感。颈联‘杯浮野渡鱼龙远，锡响空山虎豹惊’则是视听结合，杯中酒漂浮是视觉描写，锡杖声响是听觉描写，进一步渲染出深山野渡的空旷寂寥。情感表达方面，诗人送僧人不及，字里行间流露出淡淡的失落与惆怅。在意境营造上，全诗营造出一种清幽、寂静、空荡的深山禅寺意境。主题思想上，通过描写送僧不及的经历，传达出对僧人离别的遗憾以及对这种空寂自然环境和禅意的体悟。