晨起斋中读书二首

明 · 黎民表 · 五言

原文
辞家适燕蓟,遥遥远行游。
怅兹云雨隔,忽复寒暑遒。
人生寓瀛海,安用怀百忧。
伊余困泥滓,有志仍丹丘。
临渊非钓国,巢林殊凿坏。
奔波冀回舳,骇路遄旋辀。
濠梁有逸矩,箕颍多清流。
仙夫杳难觌,妷女徒好修。
去矣从所欲,轩盖诚多尤。
译文 / 白话释义

离开家乡前往燕蓟之地,路途遥远而漫长。惆怅这云雨相隔的境地,忽然间寒来暑往岁月匆匆。人生寄居于世间如同在大海之中,何必心怀百般忧愁。我被困于尘世泥污之中,但心中仍有志于仙境。靠近深渊并非为了钓取国家大权(指像姜子牙那样),居住在树林之中也不同于逃避世事(像颜阖那样凿墙而逃)。奔波中希望掉转船头,在令人惊骇的道路上迅速回转车驾。濠梁之上有超凡脱俗的风范,箕山颍水多有高洁的隐士。仙人难以相见,美丽的女子徒然喜好修饰(无实际意义的美好)。离开吧,随心而去,显贵的生活实在有太多的过失。

注释

泛指今河北北部及北京一带。;尽、迫近。这里表示寒暑变换迅速,岁月匆匆。;大海。;泥污,这里指尘世的污浊。;神话中的神仙之地,常指仙境。;出自《史记·齐太公世家》,姜子牙垂钓以待周文王重用,这里借指求取国家大权。;《淮南子·齐俗训》中的典故,颜阖凿墙而逃,不肯出仕,这里表示逃避世事。;:使船掉转方向。;回转车驾。;濠水上的桥梁,这里指代一种超凡脱俗的境界,源于‘濠梁之辩’的典故。;箕山和颍水,是古代隐士居住的地方。;超凡的风范。;相见。;可能是指美女,但这里语义较虚,更多是一种感慨。;带篷盖的车,这里指代显贵的生活。;过失。

赏析

从文学手法上看,此诗运用了用典的手法,如‘临渊非钓国,巢林殊凿坏’中‘钓国’‘凿坏’都是典故的运用,增加了诗歌的文化内涵和深沉感。在情感表达方面,诗人表达了一种对远方行游的惆怅之感,又有对人生忧虑的思考,同时还有一种想要摆脱尘世困扰,向往隐逸生活的情感。在意境营造上,通过‘云雨隔’‘寒暑遒’描绘出一种时间和空间的阻隔感,以及人生的无常感。主题思想上,探讨了人生的境遇、志向以及对功名利禄和隐逸生活的抉择等。诗歌开篇点明远游的情景,中间穿插对人生的感悟,结尾表达对随心生活的向往,结构上层次较为分明。

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