重修香山寺毕，题二十二韵以纪之

在龙门阙塞之处，就像祇园鹫岭那样的地方。曾经随着减劫（佛教术语，指人寿自八万四千岁起，每百年减一岁，减至十岁，再由十岁起，每百年增一岁，增至八万四千岁，如此一减一增，为一小劫）而毁坏，如今遇到殊胜的因缘得以修缮。再次使新的佛寺光洁明亮，重新修整旧日的石楼。生病的僧人都被扶起，忙碌的过客也停留下来。向四方眺望穷尽沙界（佛教语，恒河沙数的世界），孤高的寺宇突出于赡州（佛教传说中的四大洲之一）。地图上铺开洛阳城，如天柱般倚靠嵩山。两边是苍苍的河岸，中间是瑟瑟流淌的河流。波浪翻腾如同八滩的白雪，堤堰围护着如油般平静的潭水。台殿早晨更加壮丽，房廊夜晚越发幽静。高塔周围有众多花朵高低错落，河面上一叶扁舟往来穿梭。峰峦聚合之处云雾刚刚吐出，树林散开雾气半收。静静地听到樵夫的话语，远远听到船夫的歌声。官职闲散实在无事，身体闲适十分自由。吟诗时携带着笔砚，住宿时抱着被褥。雨后明月照在窗前一片洁白，凉风吹满竹席带来秋意。烟火的香气封住药灶，清冷的泉水冲洗着茶碗。应当学习南宗禅法，也可投身西方净土之社（佛教指往生西方净土的结社）。首先应该知道适可而止，其次要领悟世事无常。觉悟之路随处都有快乐，迷失的路途到老只有忧愁。必须去除贪爱名声的障碍，不要做眷恋家室的囚徒。就应该终年居住于此，何必只说整日游玩。可怜这终老之地，这里就是我的菟裘（养老之地）。

‘祇树给孤独园’的简称，是印度佛教圣地之一。；佛教术语，指人寿自八万四千岁起，每百年减一岁，减至十岁，再由十岁起，每百年增一岁，增至八万四千岁，如此一减一增，为一小劫。；佛地悬幡的塔柱，这里指佛寺。；佛教传说中的四大洲之一。；xiù，山穴，这里指峰峦。；船夫。；qīn chóu，被子和帐子，泛指卧具。；ōu，小盆，这里指茶碗。；人生短暂或世情无常。；tú qiú，古邑名，在今山东泰安东南楼德镇，这里指养老之地。

从文学手法上看，此诗运用了大量的对仗，如‘两面苍苍岸，中心瑟瑟流’‘台殿朝弥丽，房廊夜更幽’等，使诗句形式整齐，节奏明快，增强了诗歌的韵律美。在意境营造方面，诗中描绘了香山寺周围的自然景色，有山水、云雾、花草、舟船等，构建出一种清幽、宁静而又壮阔的意境。在情感表达上，诗人对香山寺修缮后的喜爱之情溢于言表，同时也流露出对闲适自在生活的向往，以及对佛教禅理的感悟，体现出一种豁达、超脱尘世的情怀。主题思想上，既有对香山寺这一具体事物的描写与赞美，又包含了对人生哲理的思考，是一首写景、抒情与哲理相结合的诗作。