酬寄

宋 · 刘摰 · 七言

原文
赵郎趁我弛担初,为寄肘后杨炎书。
盈编专备瘴岭病,仁及来世功谁如。
城南老庐有别舍,我来扫榻成燕居。
坐忘不复一念起,寸田自治何须锄。
养生防患不知此,从事方药亦已疏。
飞鸢未妨随溪水,黄茅正使侵庭除。
玄膺晨漱已可饱,脯膳况复馀米鱼。
聊将此书一过读,寄语庶不忧乡闾。
译文 / 白话释义

赵郎趁着我刚刚放下担子(歇脚)的时候,为我寄来像肘后方那样珍贵的医书。满篇都专门防备瘴气山岭中的疾病,仁德惠及来世这样的功劳谁能比得上呢。城南的老房子有偏房,我来清扫床榻作为安闲之所。进入坐忘境界不再有杂念产生,心田自我修养何须锄草(指清除杂念)。养生预防病患不知道这些(书中道理),从事医药方剂也已经荒疏。高飞的鸢鸟不妨就随着溪水自在飞翔,黄茅正在侵占庭院。清晨漱洗咽喉已经可以饱腹,菜肴况且还有剩余的米和鱼。姑且把这本书读一遍,传话给家乡的人希望不必担忧。

注释

放下担子,指歇脚。弛,放下;担,担子。;这里的‘肘后’可能是用‘肘后方’的典故,表示珍贵的医书之类。杨炎,未查询到此处有特殊含义,可能为人名。;满篇。盈,满;编,书籍的篇章。;埽,同‘扫’,sǎo。清扫床榻。;道家指物我两忘、与道合一的精神境界。;道家称心田为寸田。;同‘锄’,chú。本义为锄头,这里有清除的意思。;道教语,指咽头和喉头的中央部位。;干肉和菜肴。;家乡,故里。

赏析

从文学手法上看,全诗叙事与抒情、议论相结合。首联通过叙述赵郎寄书这一事件展开。颔联对书中内容进行评价,用‘盈编专备瘴岭病,仁及来世功谁如’,以反问的形式突出书的价值,从侧面反映出对赵郎寄书这一行为的感激。颈联开始转向描写自己的居住环境和生活状态,‘城南老庐有别舍,我来埽榻成燕居’,简单几笔勾勒出住所的情况和闲适之感。情感表达较为复杂,既有对赵郎寄书的感激之情,又有对养生、生活态度的思考。在意境上,诗中描绘了城南庐舍的生活画面,如‘飞鸢未妨随溪水,黄茅正使侵庭除’,有宁静又略带荒芜的感觉,营造出一种安闲而又对生活有所感悟的意境。主题思想上,围绕着赵郎寄书这一事件,谈到养生、居住生活等多方面的内容,反映出诗人对生活、健康等多方面的态度。

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