酬昆仑叔劝驾

哪里像《招隐篇》中描绘的那样呢？（我）清瘦饥饿如同生病，孤寂如同参禅之人。在东山长久隐居看着儿辈（成长），（朝廷）新近在北极殿授官却耽误了我的壮年时光。仅仅鸣叫一声就沉默了，没有听说多次进献（宝物）就能够保全自身的。相逢如果问到桃花源的路，就告诉（他）人间还有另外的天地。

芦苇。在诗中‘蒹葭招隐篇’应是指与招隐有关的诗篇，借指招隐的情境。；形容静止、孤独的样子。；东晋谢安曾隐居东山，这里是诗人以谢安自比，指代自己的隐居生活。；这里可能指代朝廷，北极星在古代象征着帝王、朝廷。；多次进献。典故出自春秋时卞和献玉的故事，卞和多次向楚王献玉璞，这里用来表达一种不被认可或者难以保全自身的感慨。

从文学手法上看，首联以‘蒹葭招隐篇’入诗，运用典故，将自己的处境与招隐的情境相联系，生动地描绘出自己清瘦孤寂的状态，如同在病痛与禅意中的形象。颔联‘东山久卧’也是用典，以东晋谢安隐居东山的典故自比，‘北极新班’则是形成鲜明对比，一边是自己的隐居生活，一边是朝廷新的任命，表达出对被耽误的壮年时光的感慨。颈联通过‘止合一鸣’和‘不闻三献’的表述，运用对比手法，含蓄地表达出对自身境遇的看法，有一种壮志未酬的落寞。情感表达上，全诗蕴含着诗人复杂的情绪，既有对隐居生活的安然，又有对年华虚度的遗憾，还有对自身命运的无奈。在意境营造方面，诗中描绘出一种清瘦、孤寂、超脱尘世又略带失落的意境，如‘清饥如病兀如禅’一句，给人以一种清冷的画面感。主题思想上，主要是在表达自己的人生境遇、对隐居与入世的态度以及对命运的感叹。