穿岩

宋 · 王爚 · 七言

原文
穿岩之峰高苍苍,峰峦十九摩天光。
晨曦烜赫晹出岫,下望沧海何茫茫。
有峰俯伏如鹅鼻,世说任公钓鱼地。
缆舟凿石宛然存,海变桑田几千岁。
泗洲俨然坐其中,右顾蒸饼香炉峰。
普贤狮子出云来,笔架磬峰应覆钟。
峰头有石平如席,仙子下棋有仙迹。
云收帐暖见文殊,新妇蛾眉弄空碧。
好似将军战胜归,摆旗卓剑逞雄威。
又若子卿持汉节,幞头高耸立丹墀。
或如骤马朝天阙,鼻孔撩天通日月。
中有神人来隐居,老墨题诗犹未灭。
断崖苍碧一线悬,崎岖有路如登天。
松关竹坞杂秋色,稻田麦垄凝春烟。
危楼杰阁建庵宇,石空神僧开山祖。
八载跏趺不下山,冷眼死生犹旦暮。
游人到此若登瀛,徙倚阑干鬼神惊。
当年泻出天池水,犹是寻常瀑布声。
山猿夜啼明月薄,听雪眠云犹未觉。
五百真人应共归,天香桂子纷纷落。
居民多在此山前,强寇陆梁宣和年。
流毒数州民受苦,老稚登山获保全。
谁知草莽英雄起,管领乡民皆效死。
山上分为西南界,十万魔军犹睥睨。
儒生谈笑觅封侯,胸中好算皆戈矛。
深入贼巢谕恩信,渠魁乞伏如罪俘。
上功幕府献天子,显立军功曳朱紫。
生灵不作犬羊羞,民到于今受其赐。
人心有感自不忘,从兹筑庵山之岗。
千春万载奉祀事,愿祝生民长乐康。
译文 / 白话释义

穿岩的山峰高耸苍茫,十九座峰峦高接天际映着天光。早晨的阳光明亮地从山洞中升起,向下望去沧海一片茫茫。有座山峰低伏如同鹅鼻,世间传说这是任公钓鱼之处。系船的凿石痕迹依然存在,大海变成桑田已经过了几千年。泗洲像模像样地坐在其中,向右看有蒸饼状和香炉状的山峰。普贤的狮子从云中出现,笔架峰和磬峰像是覆钟。峰头上有块石头平坦得像席子,仙子下棋留下了仙迹。云气消散天幕像暖帐打开就看到文殊,新妇般的蛾眉山峰在碧空弄影。好像将军战胜归来,摇旗拔剑显示雄威。又像是子卿手持汉朝符节,头巾高耸站在宫殿前的红色台阶上。有的像骏马向着天宫奔驰,鼻孔朝天仿佛贯通日月。其中有神仙来隐居,古老的墨迹题诗还没有消失。陡峭的断崖苍绿一线高悬,道路崎岖如同登天般艰难。松关竹坞夹杂着秋色,稻田麦垄凝聚着春天的烟雾。高楼大阁建起庵堂庙宇,石空神僧是开山的祖师。盘腿坐禅八年不下山,把生死看得如同早晚之事。游人来到这里就像登上仙岛,徘徊在栏杆边让鬼神都惊惶。当年从天池泻下的水,仍然是寻常瀑布的声音。山中的猿猴在明月暗淡的夜里啼叫,(石空神僧)听雪眠云还没有察觉。五百真人应该一起归来,天上的香桂子纷纷飘落。很多居民都在这座山前居住,宣和年间强寇肆意横行。毒害了几个州的百姓让民众受苦,老幼登山才得以保全性命。谁能想到草莽英雄崛起,带领乡民都愿意效死。在山上划分西南界限,众多敌军还在窥视。儒生谈笑间谋求封侯,心中的盘算都是作战之事。深入贼巢晓谕皇恩诚信,贼首伏地如同认罪的俘虏。上报战功给幕府献给天子,显赫地立下军功身着朱紫官服。百姓不再遭受如犬羊般被欺辱的命运,民众至今还受其恩赐。人心有所感自然不会忘记,从此在山岗上修筑庵堂。千秋万代进行祭祀之事,愿保佑百姓永远安乐健康。

注释

形容名声很大、声势很盛。xuǎn hè;弯下身子趴在地上。fǔ fú;佛教徒的一种坐法,即双足交叠而坐。jiā fū;嚣张,跋扈。lù liáng;首领,头领。qú kuí

赏析

这首诗在文学手法上运用了丰富的想象与比喻。诗人描绘穿岩的山峰景色时,将山峰的形状比作各种形象,如‘有峰俛伏如鹅鼻’‘好似将军战胜归,摆旗卓剑逞雄威’‘又若子卿持汉节,幞头高耸立丹墀’等,通过这些生动的比喻把静态的山峰写得活灵活现,充满动态感。在意境营造方面,诗中既描绘了穿岩雄伟壮观的自然景色,像‘穿岩之峰高苍苍,峰峦十九摩天光’,展现出一种苍茫、宏大的意境;又穿插了神话传说与历史故事,如任公钓鱼之地,使整个意境增添了神秘色彩。在情感表达上,诗人对穿岩的喜爱与赞美之情溢于言表,从细致的景色描写中可以看出。同时,诗中还讲述了当地的历史事迹,既有对强寇为害的谴责,也有对草莽英雄保护乡民的歌颂,体现出对正义与英勇的推崇,以及对百姓安乐生活的祈愿,使诗歌的主题思想丰富多元,既有对自然风光的热爱,也有对历史人文的关照和对百姓生活的关心。

互动

赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料,仅供学习参考。