初冬过诃林净隐方丈

双峰在晴日里积雪覆盖着禅院的树枝，乘兴而来不能辜负与隐者的竹下之约。佛法从高僧那里演绎传授，风中幡动的禅意有慧心之人能知晓。讲经之后昙花已经半谢，幽静的鸟儿偷偷窥视僧人坐禅完毕。篱笆边的菊花是否肯陪我像陶渊明那样醉酒呢，这样就不用远去庐山寻觅高僧了。

在佛教中，龙象为大力之象，比喻具有勇力、猛于修行的人，这里指高僧大德。；菩萨的异名，以能自开觉，又可开他人生信心，故称开士。；风中的旗幡。出自《坛经·行由品》中的典故，风吹幡动，一僧曰风动，一僧曰幡动，六祖慧能曰：‘不是风动，不是幡动，仁者心动。’；有幻术的人或指有道行的仙人，这里指有慧心能领悟禅意之人。；佛家语，指僧人结束坐禅。

从文学手法上看，首联描绘出一幅冬日禅院雪景图，‘双峰晴雪隐禅枝’，通过视觉描写，将山峰、晴雪、禅院树枝组合起来，营造出一种清幽、寂静的氛围。颔联‘龙象法从开士演，风幡言有化人知’运用典故，以龙象喻指高僧大德，增加了诗歌的文化底蕴。颈联‘昙花半落谈经后，幽鸟潜窥出定时’，一静一动，昙花的静与幽鸟的动相映衬，写出了禅院的静谧与生机。情感表达方面，诗人既有对禅意的感悟与向往，又有对眼前清幽之景的喜爱之情。在意境营造上，全诗通过对禅院的景物描写，如双峰、晴雪、昙花、幽鸟等，构建出一种空灵、清幽、禅意盎然的意境。主题思想围绕着诗人初冬访禅院的所见所感，表达了对禅意、宁静生活的追求。