出家日自嘲

虚度光阴到如今究竟做了什么呢，刚刚抛开尘世的缘分就万事顺遂。已经感觉容貌仪态去除了世俗的样子，任由自己颠沛流离落入僧众之中。眼睛昏花但欣喜经文广大，头发秃了就好像隐藏着低微的腊序（僧腊）。四十岁出家谁能说老呢，只应该精心勇猛侍奉我的师父。以往的朋友屈指算来还有谁健在呢，像我这样如同余灰之人还有什么值得谈论的。在世上已经惭愧于微薄的朋友之道，进入山中又偏偏觉得有负师父的恩情。时常在烟村之外托着粥钵，悠闲地把棕团（坐垫）放在水石旁边。从此在名山的高顶上，全凭自己的体力纵情高飞（这里指修行的境界提升）。

指虚度光阴，时间白白过去。；僧众，这里指落入僧众之中，过上出家生活。；穿上僧衣，表示出家。缁，黑色，这里指代僧衣。；僧腊，即和尚受戒后的年岁。；孤飞，这里可理解为在修行道路上独自前行，境界提升。

这首诗在意境上，营造出一种出家人远离尘世的清幽与孤寂之感。如“时擎粥钵烟村外，闲放棕团水石根”描绘出一幅在烟村之外托钵、在水石之畔安坐的画面，给人一种远离尘嚣、宁静祥和的意境。 在写作手法方面，运用了对比。像“蹉跎到此竟何为，才撇尘缘万事宜”将之前的蹉跎与撇去尘缘后的顺遂进行对比，突出出家后的变化。同时，诗中也有细节描写，如对自身外貌状态“眼昏且喜经文大，鬓秃如藏腊序卑”的描写，从眼睛昏花、头发秃了这些细节来体现出家后的状态。 情感表达上，诗人表达了对出家生活复杂的情感。既有对摆脱尘世的欣然，如“才撇尘缘万事宜”，又有对故交的感慨以及对师恩的惭愧，像“于世已惭微友道，入山偏觉谬师恩”，还表达了自己在出家修行道路上积极向上、一心向道的决心，如“四十披缁谁谓老，只应精猛事吾师”。主题思想围绕着出家后的生活感悟、对往昔的回顾以及对未来修行的期许展开。