逢唐朴非移居后寓海幢复归古冈赠别

明 · 释今沼 · 五言律诗

原文
牢落播迁馀,僧房寄砚书。
身随过海艇,日卜近城居。
道在心期远,文缘世尚疏。
冈州斜日渡,又念倚门闾。
译文 / 白话释义

经历了流离失所之后,在僧房里寄放着砚台和书籍。自身随着过海的小船漂泊,每日都在占卜何时能靠近城市居住。心中有道,对远方有所期许,文章因为世俗风气而不被看重。在冈州的斜阳下渡河,又想念起在家门口倚望的亲人。

注释

孤寂,无所寄托的样子。如左思《咏史》诗:‘落落穷巷士,抱影守空庐。’也可形容稀疏零落的样子。;迁徙,流离。如卢照邻《释疾文·粤若》:‘是时也,天子按剑,方有事于八荒,驾风轮而播迁,值凶年而饥荒。’;此处是占卜、预测的意思。古代人们通过占卜来预测吉凶祸福,这里表示对能否近城居住的一种期待与猜测。;心中相许。引申为相思、想念。如陆淞《瑞鹤仙》:‘待归来,先指花梢教看,却把心期细问。;闾,古代里巷的门。‘倚门闾’表示靠着家门殷切盼望,这里指思念家人。典出《战国策·齐策六》中的王孙贾之母‘倚门而望’盼儿子归来的故事。

赏析

从文学手法上看,首联‘牢落播迁馀,僧房寄砚书’通过直接叙述的方式,描绘出诗人颠沛流离后的状态,以‘僧房寄砚书’这一细节点明生活的困窘与不安定。颔联‘身随过海艇,日卜近城居’中‘身随’‘日卜’等词生动地表现出漂泊的无奈与对稳定生活的渴望。颈联‘道在心期远,文缘世尚疏’运用对仗的手法,表达了诗人内心对‘道’的追求以及对世俗文风的疏离态度,从侧面反映出诗人的清高与坚守。尾联‘冈州斜日渡,又念倚门闾’通过描写在冈州夕阳下渡河的情景,引发对家人的思念之情,情景交融,意境深远。整首诗情感表达丰富,既有漂泊之苦、对安定生活的向往,又有对理想信念的坚持以及对家人的思念。主题思想上反映了诗人在乱世中的生存状态和复杂的内心情感。

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