出境游山二首

流水到了尽头仿佛再没有去路，山的曲折处好像有人存在。驱赶着羊群前行时先移动石头，奔跑的兔子像是要扔掉毛巾（此处巾或许为拟人化描写，暂未确切所指）。山洞深处秋天的泉水寒冷，山岩朝阳的古树显得清新。山峰倾斜好似连着鸟的翅膀，石级层层叠加如同鱼鳞。成仙化鹤历经千年也还早，长寿的神龟历经六代仍逢新春。如今可以驾驭着浮云离去，沧海也会变成尘土。

山的曲折处。；dèng，石头台阶。；成仙，传说辽东人丁令威学道成仙后，化鹤归辽。；大龟，古代用于占卜。在这里可理解为长寿的象征。

从文学手法上看，此诗运用了大量的描写手法。首联以‘源水终无路，山阿若有人’开篇，通过对水源和山阿的描写，设置一种神秘的氛围，引起读者的好奇。颔联‘驱羊先动石，走兔欲投巾’采用了拟人的手法，赋予羊和兔以人的动作行为，使画面生动有趣。颈联‘洞晚秋泉冷，岩朝古树新’则是通过对山洞中的秋泉和山岩上的古树细致的描写，从冷暖、新旧的对比中展现出山中秋季的独特景致，一冷一新之间，意境全出。尾联‘化鹤千龄早，元龟六代春。浮云今可驾，沧海自成尘’使用了化鹤、元龟这样富有神话色彩的意象，增加了诗歌的奇幻感，同时‘沧海自成尘’又有一种世事变幻的沧桑感。在情感表达上，既有对山水景色的喜爱与欣赏，又透露出一种对世事无常、沧海桑田的感慨。主题思想围绕着山水之景展开，在描绘山水的同时，又表达了对时光、世事的思考。