出世篇

唐 · 皇甫湜 · 五言

原文
生当为大丈夫,断羁罗,出泥涂。四散号呶,俶扰无隅。
埋之深渊,飘然上浮。骑龙披青云,泛览游八区。经太山,绝大海,一长吁。
西摩月镜,东弄日珠。上括天之门,直指帝所居。群仙来迎塞天衢,凤皇鸾鸟灿金舆。
音声嘈嘈满太虚,旨饮食兮照庖厨。食之不饫饫不尽,使人不陋复不愚。
旦旦狎玉皇,夜夜御天姝。当御者几人,百千为番。
宛宛舒舒,忽不自知。支消体化膏露明,湛然无色茵席濡。
俄而散漫,斐然虚无。翕然复抟,抟久而苏。精神如太阳,霍然照清都。
四肢为琅玕,五脏为璠玙。颜如芙蓉,顶为醍醐。与天地相终始,浩漫为欢娱。
下顾人间,溷粪蝇蛆。
译文 / 白话释义

活着就应当做个大丈夫,挣脱羁绊罗网,脱离泥泞的处境。四周喧闹嘈杂,纷扰无边。(自身)被深埋于深渊,却又飘飘然向上浮起。骑着龙披着青云,广泛游览八方。经过泰山,横越大海,一声长叹。向西摩挲月亮这面镜子,向东把玩太阳这颗明珠。向上触及天门,径直指向天帝居住的地方。众多仙人前来迎接堵塞了天上的道路,凤凰鸾鸟光彩照人地簇拥着金舆。声音嘈杂充满太空,美味的饮食照亮庖厨。吃也吃不完,使人既不粗陋也不愚昧。每天与玉皇亲昵,每晚与天上的美女交合。在天宫当值侍奉的有多少人呢,成百上千轮值。轻柔舒缓的样子,忽然就不自觉(沉醉其中)。身体消散化为明亮的膏露,安然无色浸湿了席垫。一会儿就四处飘散,文采焕发归于虚无。聚合起来又团聚,团聚久了就苏醒。精神如同太阳,霍然照亮天帝居住的清都。四肢如同美玉琅玕,五脏如同美玉璠玙。容颜如同芙蓉,头顶如同醍醐。与天地一同开始与终结,广阔无边地尽情欢娱。向下看人间,犹如粪坑中的苍蝇蛆虫。

注释

羁绊、罗网,比喻束缚人的东西。;喧闹、叫嚷。;开始扰乱,泛指扰乱。;八方。;泰山。;饱食。;亲近而态度不庄重。;本义为驾驭,这里可理解为侍奉、交合等意。;天上的美女。;轻柔舒缓的样子。;甘露,这里指仙人身体消散后的状态。;安然的样子。;聚合的样子。;把东西揉弄成球形,这里指聚合。;一种似玉的美石。;美玉。;酥酪上凝聚的油,这里指头顶如同醍醐般珍贵。;粪坑、厕所里的粪便,这里形容人间的污浊。

赏析

这首诗营造出奇幻瑰丽、超凡脱俗的意境。从写作手法来看,运用了丰富的想象与夸张的手法,如“骑龙披青云,泛览游八区。经太山,绝大海”“西摩月镜,东弄日珠”等句,将幻想中的神仙境界描写得宏大壮观,通过对种种奇幻游历和神仙场景的描绘,展现出一种超脱尘世的自由与潇洒。在情感表达上,诗人表达出对世俗的厌弃,诗中“下顾人间,溷粪蝇蛆”将人间比作秽物,体现出对人间的不屑;同时对神仙世界充满向往,诗中详细描绘了神仙世界的美好,从群仙迎接、饮食佳肴到与玉皇亲近等,表达出对那种永生、逍遥境界的渴望。主题思想围绕着出世展开,通过描绘出世后的神仙境界,对比人间的污浊,表现出对出世超凡的追求。

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