初夏出南郊历天坛至神乐观道院宴集得深林二字四首

逐一游览美好原野的胜景，在道院里谈论玄理十分幽深。野外云霞纷纷相互遮掩映衬，树林更加显得萧瑟阴森。炼丹女子丹药已经授受，对贤人美酒随意地斟饮。酒杯移向月光之下，众人错杂而坐听那鸣琴之声。

在道教中，姹女为水银之称，也可指代少女。此处指炼丹中的相关概念。；丹药，古代方士多炼制丹药以求长生不老等，这里指与炼丹相关的事物。；古代的一种酒器，作鸟雀状，左右形如两翼。

从文学手法来看，这首诗运用了描写的手法，首联直接点出游览的经过和在道院谈玄的事情，领起全诗。颔联通过“野霞”和“林木”的描写，描绘出一幅富有层次感的画面，“纷掩映”写出野霞的绚烂交织，“萧森”则刻画出林木的幽深萧瑟，从视觉角度营造出一种静谧而略带神秘的意境。颈联中“姹女丹从授”引入炼丹等意象，增添了一种奇幻的色彩，“贤人酒谩斟”则表现出一种洒脱随性的氛围。尾联“羽觞移就月，杂坐听鸣琴”画面感极强，把酒杯移向月光下，众人杂坐听琴，动静结合，使诗歌富有节奏感。在情感表达上，诗人在游览中既有对自然景色的喜爱之情，又有对道院玄理、闲适生活的一种向往和陶醉。主题思想上主要展现了初夏出游的所见所感，以及在这样的活动中感受到的闲适、惬意和对自然与道院生活的体悟。