除夕二首 其二
明 · 郑善夫 · 五言律诗
到处都是战乱,灾祸满布天地之间,风云烟雾从古至今都不曾断绝。又到了吴门(今苏州一带)的除夕之夜,我这来自粤地的游子还未能解下簪缨(指辞官归乡)。那灯烛光晕仿佛是往昔的梦境,椒花酒里满含着对故乡的思念之情。反而羡慕那些天真无邪的小儿女们,在深夜的厅堂里嬉笑玩耍。
丢下固冠用的簪子。比喻弃官。出自汉代张衡《应间》‘收迹敛足,莫肯拜赐,奉贽筐篚,有‘悔’在颜,是用进趋,俛仰取容,悠悠风尘,皆奔竞之士,列官千百,无让贤之举。子独不见夫鬣蝉乎?纡腹蛇行,以求膏润,邪夫显进,直士幽藏,盗跖 欣欣,孔墨 遑遑。焉乃裴回,衡门之下,栖迟,泌丘之侧。亦乎增欷,于邑,烦冤,腷臆,安能守正不移,确乎不拔者哉?遂乃感激,当期,挟邪,作蛊,于是不逞,飞名,内不 顾省,外不劘廉,荣辱迭来,云泥相沉,众人 之逐世利,如青蝇之赴肉汁也。青蝇嗜肉汁而忘溺死,众人贪世利而陷罪祸。岂不衰哉!若夫守恬履静,澹尔无求,沈 美 璞 玉,以通 世 务,叔 类 蕴 道,养正 含 和,方今圣 上,敦 德 崇 贤,佚 道 任 能,夫 岂 徒 悬 重 赏,征 幽 介,举 淹滞,拔 幽 陋 而 已 哉?盖 乃 用 祢 衡 为 鼓 吏,采 子 夏 之 占 毕,故 英 俊 者 升 荣 涂,迂 愚 者 逐 窘 步,充 位 而 已。故 世 浊 而 不 混,涅 而 不 缁,人 莫 之 知,子 独 恶 之。且 智 能 审 于 情 伪,而 性 守 所 安 者,圣 人 之 所 休 也,子 何 疑 之 有?若 乃 地 不 可 力 征,民 不 可 强 致,夸 者 死 权,自 贵 者 作 伪,势 利 陈 乎 前,不 能 无 动 于 色,乘 时 势 以 动 物,则 子 张 氏 者 非 夫 也?焉 能 使 予 不 波 哉?’;这里指椒花酒,是一种用椒实浸制的酒,古俗元旦向家长献此酒,以示祝寿、拜贺之意。出自晋代宗懔《荆楚岁时记》‘正月一日……长幼悉正衣冠,以次拜贺,进椒柏酒。’
从文学手法上看,首联‘丧乱满天地,风烟无古今’以宏大的视野开篇,通过‘丧乱’与‘风烟’的描写,运用对仗的手法,展现出一种动荡不安、古今皆然的氛围,为全诗奠定了一种悲怆的基调。颔联‘吴门又除夕,粤客未投簪’则点明了地点、时间以及自己的身份和处境,‘又’字突出了年复一年的漂泊之感。颈联‘灯晕他年梦,椒花故国心’情景交融,‘灯晕’是眼前之景,‘他年梦’则引入回忆与往昔的思绪,‘椒花’是故乡过年的传统之物,‘故国心’直接表达对故乡的思念。尾联‘翻怜痴儿女,嬉笑夜堂深’运用反衬手法,以小儿女的嬉笑之乐反衬自己的思乡之苦与羁旅之愁。在情感表达方面,全诗充满了对丧乱局势的忧虑、羁旅漂泊的孤独以及对故乡的深切思念。在意境营造上,诗中既有丧乱风烟的萧瑟,又有除夕灯晕的温馨,二者形成鲜明对比,更突出诗人内心的复杂情感。主题思想主要围绕着在动荡年代的漂泊者于除夕之夜的思乡与感怀展开。
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