俶玉以索荔莆田诗征和摘山寺新熟百颗以饷并致鼓山泉一器即次其韵

北面的树枝上果实都掉落完了只剩下南面的树枝（还有果实），怀着忧愁诵读着‘终风且暴’这样的诗。乌石山巍峨地存在是上天的赦免，满把地摘取红色的荔枝像是佛陀的馈赠。倘若前来在夏季与参禅之人相聚，到了还没有尝新（荔枝）的时候就满足了岛夷（当地人）。一百颗（荔枝）算是无聊时用来回报慰藉（友人）的，还有一器鼓山泉作为赠品。

应为人名。；坠落，在此指荔枝掉落。；《诗经》中的诗句，这里诗人用以表达自己的情绪。；可能为当地的一座山名，乌石山之类。；高大独立地存在。；红色的珠子，这里比喻荔枝。；佛教用语，指僧尼自农历四月十五日起静居寺院九十日，不出门行动。；参禅之人。；满足。；古代指我国东部近海一带及海岛上的居民。这里可能指当地的居民。；相送，这里指赠送。；源于梵语，澡罐或净瓶。

从文学手法上看，首联运用对比，‘北枝陨尽剩南枝’将北枝和南枝的状态对比，展现出荔枝生长状况的不同，以景起兴，‘愁诵终风且暴诗’借诗表达内心的愁绪，奠定全诗情感基调。颔联‘乌石岿存天所赦，赪珠满摘佛之遗’中，将乌石山的存在视为上天的赦免，把荔枝比作赪珠且视为佛的馈赠，运用比喻和想象的手法，增加了诗歌的神秘色彩和文化内涵。颈联‘倘来结夏从禅子，及未尝新餍岛夷’则是设想与禅子相聚以及荔枝满足岛夷的情景，虚实结合。情感表达方面，诗中既有忧愁之感，又有对荔枝的珍视以及馈赠友人时的一种慰藉之情。在意境上，通过对荔枝、乌石山、禅子等意象的描绘，营造出一种带有禅意又有生活气息的意境。主题思想上，围绕荔枝展开，有对荔枝生长状况的描写，对荔枝收获的珍视，还有借荔枝与友人交往的情谊等多层内涵。