出栈后宝鸡道中作

直接从高耸的栈道（丹梯）下到碧霄之下，四周的山影如潮水般倾泻。车轮在沙石中艰难行进，风声在秋天（金天）里吹入万木使其骄纵。白鹿难以寻觅，帝王祭祀的场所（官畤）已经改变，又见过几回霸业的消逝（黄蛇指代霸业，几见霸业如黄蛇般消逝）。真想攀登西岳华山的莲花峰，在玉女峰那里与仙女招手相迎。

这里指高入云霄的栈道。古代常用丹梯形容险峻的山路或高峻的建筑等，如李白《夜泛洞庭寻裴侍御清酌》诗：‘日晚湘水绿，孤舟无端倪。明湖涨秋月，独泛巴陵西。过憩裴逸人，岩居陵丹梯。’；秋天的别称。古代以五行配四季，秋属金，所以称秋天为金天。；古代帝王祭祀的场所。畤，古时祭祀天地五帝的固定处所。；此处可理解为象征霸业，典故可能与刘邦斩白蛇起义有关，白蛇被视为白帝之子，刘邦斩白蛇而起义最终成就霸业，这里说黄蛇几见霸图消，是说霸业消逝。；指华山的莲花峰，莲花峰是华山著名山峰。；华山有玉女峰，这里指玉女峰的仙女形象。

从文学手法上看，首联‘直放丹梯下碧霄，四围山影泻如潮’运用了夸张和比喻的手法，‘直放’写出下行的迅猛之感，‘泻如潮’将山影比作潮水，生动地描绘出山势的连绵和动态感。颔联‘石埋沙碛双轮怒，风入金天万木骄’中，‘双轮怒’‘万木骄’分别赋予车轮和树木以人的情感，是拟人的手法，展现出路途的艰难和秋风中的树林之态。在情感表达方面，诗人既有对山川景色的惊叹，又在颈联中透露出对世事变迁、历史更迭的感慨，如‘白鹿难寻官畤改，黄蛇几见霸图消’，白鹿象征着祥瑞，难以寻觅表示祥瑞不再，官畤的改变象征着朝代的变迁，霸业的消逝更体现出一种对历史兴衰的喟叹。在意境营造上，通过描写宝鸡道中的山川、风声、车轮等景象，营造出一种既雄浑又略带沧桑的意境。主题思想上，这首诗既有对眼前景色的描绘，也有借景抒情，表达对历史变迁的思考。