次曹次仲韵因以自感

自己嘲笑自己为了学道如此艰难，还没有机会去拜访那些有名的山。在不断拖延的忧患余生中，只能在窘迫的步伐之间收敛自己的光芒。白社的祝公从今天开始，丹丘又允许我什么时候才能回去呢。相互追随希望能结成一起翻译佛经的聚会，一起度过那壶中悠闲的日月。

依照曹次仲的韵律作诗。这里的‘次’是依照、跟随的意思，‘韵’指韵律、韵脚。；指祭祀的香火，也常用来比喻佛教、道教等宗教活动中的供品和仪式。在诗中表示对名山的宗教拜访。；沿袭旧规，拖延不进。这里体现了诗人在忧患余生中行动的迟缓与无奈。；旧时文人雅集的地方，也常指代文人雅士的团体。诗中借‘白社祝公’来表示与志同道合之人的交往。；神话中神仙居住的地方，常用来指代仙境或仙人。这里表达了诗人对仙境般生活的向往。

这首诗在文学手法上，运用了对比的手法，如‘学道难’与‘香火访名山’的对比，突出了学道的艰辛和无法实现的遗憾。情感表达上，诗人既有对自己学道无果的自嘲，又有对能与他人结会共过闲日的期待，情感细腻而复杂。意境营造方面，通过‘收敛光芒窘步间’等语句，营造出一种压抑、窘迫的氛围。主题思想上，主要表达了诗人在忧患余生中对学道、对闲逸生活的向往和追求。