次戴双湖子陵高长句

子陵钓台很高，比山还高，比水还深，钓竿上那一根丝线，却有力量挽回两汉清正廉明的风气。穿着粗糙的羊皮袄并不低贱，麒麟阁的高大雄伟又哪里值得推崇。君臣之间的大义名分本应像鱼和水，朋友之间的意气就像云和龙。富春的田地能够填饱我的肚子，桐江的江水可以使我的内心变得高洁。严子陵以客星的身份入座冒犯了天子，他的形象被能工巧匠描绘下来。古人有极为高明的论断，出仕为官被认为是通达之路。唐尧的时代已经久远，人们追逐荣华富贵，只看到这位老者像巢父、许由一样。我听说七里滩前的名利之路，达官贵人的冠服和车盖常常在这里相逢。他们低着头、跺着脚不敢踏上严子陵钓台所在的崖岸，因为上面有严子陵先生那像一亩大小充满烟霞的隐居之所。它的光彩比日月还要高，气节一直贯穿天地始终。你难道没有看到汉家的宫殿已经荒芜殆尽，寒云与蔓草在秋天的宫殿里一片迷乱。严子陵的钓台至今还在，伟大啊，真是万古以来真正的英雄，唉，伟大啊，真是万古以来真正的英雄。

蓬松、杂乱的样子。这里形容羊裘的外观。；麒麟阁，汉代阁名，在未央宫中。汉宣帝时曾将霍光等十一位功臣像画于麒麟阁上，以表彰其功绩。此处代指功名利禄。；形容山高峻的样子，这里形容麟阁的雄伟高大。；传说严子陵与光武帝刘秀同榻而卧，严子陵把脚放在刘秀腹上，次日太史官上奏‘客星犯御座甚急’。这里用客星指代严子陵，表现他与天子相处时的不拘礼节，体现其超逸。；巢父和许由的并称。相传皆为尧时隐士，尧让位于二人，皆不受。这里将严子陵比作巢父和许由，表明他不慕名利。

从文学手法上看，此诗运用了对比的手法，如‘羊裘蒙茸不为贱，麟阁嵯峨安足崇’将严子陵身披羊裘的朴素形象与麟阁所代表的功名利禄进行对比，突出对严子陵不慕荣华的赞赏。在情感表达方面，全诗充满了对严子陵的崇敬之情，诗人敬仰严子陵的高洁品质、超人气节，从‘伟哉万古真英雄，呜呼伟哉万古真英雄’的反复感叹中可深切感受到。在意境营造上，诗中描绘了子陵钓台所在之处的山水烟霞，如‘富春之田可以饱我腹，桐江之水可以洁我衷’，以富春田、桐江水烘托出一种高洁、清幽的意境。主题思想上，借赞美严子陵，表达了对不慕名利、坚守气节品质的向往与推崇，也流露出对追逐功名利禄之人的不屑。诗的语言质朴直白却又富有感染力，通过反复强调和对比等手法，很好地传达出诗人内心的情感。