次陆宪长元日即时口和四首

明 · 黄仲昭 · 七言

原文
雨声除夕响泠泠,元日乾坤一色冰
欲起尧夫询世事,北方风气果南行
春回已是过旬日,一雨翻成万树冰
何日乾坤放春色,傍花随柳一闲行
残冬两度冰凝水,今日三阳水又冰
闻说苍生多冻馁,不知阳气几时行
易戒履霜防渐长,于今三度见坚冰
腐儒无识空忧叹,自有伊周赞五行
译文 / 白话释义

除夕的雨声清脆作响,元旦时天地间一片冰天雪地的景象。想要起身问问邵尧夫世间之事,北方的寒冷风气果真吹到南方来了。春天回来已经过了十天,一场雨却让万千树木挂满冰棱。什么时候天地间才能展现春色,能依傍着鲜花随着杨柳悠闲漫步。残冬里两次出现水结冰的情况,今天到了三阳开泰的时候水却又结冰了。听闻百姓大多遭受寒冷饥饿,不知道温暖的阳气何时才能到来。《易经》告诫人们要防微杜渐(从履霜开始),到如今已经三次看到厚厚的坚冰了。迂腐的儒生没有见识徒然忧愁叹息,自然有伊尹、周公那样的贤能之人来调和五行(使世间有序)。

注释

形容声音清越、悠扬。这里形容除夕雨声清脆。;指邵雍,字尧夫,北宋著名理学家。这里诗人欲向他询问世事,是借指想探寻世间规律、道理。;《易经》中认为农历十一月冬至日,昼最短,此后,昼渐长,阴气渐去而阳气始生,称冬至一阳生,十二月二阳生,正月三阳开泰。这里说三阳之时水又结冰,表示气候异常。;寒冷饥饿,形容百姓生活困苦。;指伊尹和周公旦,二人都是古代的贤能之人,这里表示诗人认为有贤能之人会治理好世间之事。;指金、木、水、火、土五种物质。这里代指世间万物的运行规律等。

赏析

从文学手法上看,这首诗主要采用了白描的手法,如‘雨声除夕响泠泠,元日乾坤一色冰’直接描绘出除夕雨夜和元日冰天雪地的景象,给人直观的感受。在情感表达方面,诗人通过对寒冷天气的描写,表达出对民生疾苦的担忧,像‘闻说苍生多冻馁,不知阳气几时行’,体现出诗人心系百姓的情怀。在意境营造上,诗中构建了寒冷、萧瑟的意境,冰冷的雨、冰棱的树、冰封的水等景象,都烘托出一种冷峻的氛围。主题思想围绕着对民生的关注以及对自然气候的感慨,既有对百姓遭受寒冷饥饿的同情,又有对自然气候异常的困惑与无奈。诗中多处通过对天气现象的描写来隐喻社会现实,以冰天雪地暗示百姓生活的艰难,而期待阳气到来、春色降临则象征着对美好生活的向往。

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