次秦少游韵赠姚安世

宋 · 苏轼 · 七言律诗

原文
帝城如海欲寻难,肯舍渔舟到杏坛。
剥啄扣君容膝户,巍峨笑我切云冠。
问羊独怪初平在,牧豕应同德曜看。
肯把《参同》较同异,小窗相对为研丹。
译文 / 白话释义

京都像大海一样难以寻觅(友人踪迹),您却肯舍弃渔舟来到这讲学授徒之地。轻轻敲门拜访您那狭小的居所,您戴着高高的帽子对我发出巍峨的笑声。问羊的事只奇怪黄初平仍在(这里有求仙问道之意),放牧猪的人应该和德曜一样看待(这里将友人比作梁鸿之妻孟光般贤德之人)。怎肯拿《参同契》来比较同异呢,我们在小窗相对一起研究炼丹之事。

注释

象声词,形容轻轻敲门的声音。;形容居室狭小,仅能容下膝盖。;一种高帽子。;指黄初平,传说中的仙人,‘问羊’为相关典故。;指孟光,梁鸿之妻,以贤德闻名,‘牧豕’的表述与典故相关。;指《参同契》,道家经典。;研究炼丹之事。

赏析

从文学手法上看,首联运用对比,将‘帝城如海’的难以寻觅与友人‘肯舍渔舟到杏坛’的行为对比,突出友人的行为难能可贵。颔联的‘剥啄’一词形象地写出敲门的动作,‘巍峨笑我切云冠’通过描写友人的笑与自己的装扮,画面感很强。颈联运用典故,‘问羊独怪初平在’和‘牧豕应同德曜看’,借助黄初平、梁鸿与孟光的典故来表达对友人的独特认知与情感。在意境营造上,既有对帝城的宏观描述,又有对友人容膝户的微观刻画,大小相衬,营造出一种独特的氛围。情感表达上,表现出对友人的敬重、欣赏之情。主题思想围绕着对友人的探访与对友人的认知、情感交流展开,从对友人行为的赞赏到用典故来加深对友人品德的肯定,最后表达一起研学的意愿。

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